第198章 关于门的另一边（第5页）

当麻低声说道。

一夜揉了揉鼻梁，喃喃着“好臭的比喻……”

。

芭德薇随意地点了点头，接着说道。

“即使如此，也不代表就无法运用魔力。

只要好好钻研，或许就能追赶上右手。

但是，那样的行为有意义吗？如果右手无法使用就另当别论；但如果右手能正常使用，直接使用右手不是更有效率？因为这時代的文明早已像这样演进成最适合的型态。”

茵蒂克丝一动不动正坐在一夜旁边的床铺上，话说每次见到她都是一副乱咬人的大胃王样子，难得看到她比较认真。

“不过，究竟是为了制造出自己所期望的现象，而利用了宗教体系？还是尝试制造出期望的现象，只是信奉宗教体系的一环？情况会随这两点而改变就是了。”

芭德薇加上补充。

“将魔力灌注在自已的血管与神经中，透过身体动作或手势，只要表现出符号，就能使用魔法。

但如果要进行更精密的仪式，会使用专门道具也不稀奇。

比如说参考「传说之枪」出场的轶闻時，实际挥动长枪会更有效率吧。

关于两者之间的差异，你们只要想像直接拿笔划直线，和用尺来画直线有何差别，这样就够了。”

虽说如此，并不代表一定需要这些老掉牙的传说物品。

只要形状和功用相近就可以，所以就算用塑料雨伞和晒衣竹竿也能进行仪式。

只不过细节部分越完整，失败的机率就会越低，因此常常会在塑料雨伞顶端装上菜刀之类的刺枪，或进行各种加工。

那些物品，在普通人眼里看起来，或许只是一些莫名其妙的神秘发明。

“我们管这个叫灵装。

只要不是太特殊的例外，灵装就只能算是道具。

灵装并不像魔法师一样，具备有提炼汽油的装置。

魔法师透过接触灵装，将灵装转化为身体的一部分，使流动于血管和神经内的部分魔力流入灵装中，让魔力循环。

「喷火之杖」也是一直来到这一步，才能实际喷出火焰。”

芭德薇继续补充。

“虽说如此，不过魔力可以从远方供给；部分灵装就算离开魔法师之手，也能暂时在内部循环魔力。”

也就是说，只要有类似输电线或者电池，灵装也可以像电器一样独立使用？那为什么人类迄今为止没有发展幻想世界魔法文化？

不过芭德薇并不知道一样的脑子里飘着什么奇奇怪怪的东西，也完全不感兴趣。

“最近也开发出安全装置了；以前一旦灵装遭到破坏，循环被切断，会导致魔法师本身受到伤害。

代表性灵装的象征武器虽然「制造与神圣化都要由使用者本人完成，不得让他人碰触」，但是这也是因为使用者担忧那些无谓的干扰，可能成为循环不完全的原因。”

对魔法了如指掌的芭德薇，应该知道失败的例子。

但是，她脸上露出一抹浅浅的微笑，完全没提及这个部分。

“若以戏剧来解释灵装，从演员手中的小道具，到装设在舞台上的大道具，各有不同的种类和用途。

如果是尺寸更大的辅助工具，道具之上还有剧场，而能对应剧场规模的就是神殿。

当然，画分出一个范围会更有效果。”

“……”

开始出现一些不明不白的话了，不过在这里质疑芭德薇看起来也不愿意回答。

“顺便告诉你们，我先前说明的，都是以个人提炼魔力为基础的魔法。

但并不表示没有其他能量。

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