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学问

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“长安少年游(.shg.tw)”

太傅一到,就考察起伴读的学问来。

要是羽燕然还在这,也许可以挡一挡,但现在只剩容皓,言君玉就完全暴露了。

要是以前,云岚一定趁言君玉研墨时悄悄告诉他:“太傅不能查考储君,所以在你们伴读身上下功夫”

,也许会给他一点提示也不一定。

但今天她被这变故弄得心烦意乱,也就无暇顾及了。

所以言君玉懵里懵懂,自己认认真真趴在桌上写,容皓那边倒是轻松,他虽然最近专心和赫连斗智谋,连书经也少看,但瘦死骆驼比马大,太傅考他“君子不器”

,虽然和历年科考试题一样,是从四书中取人人都读过的题目,却要作出别出心裁的好文章。

但对他来说还是太简单,一篇写下来,文不加点,一挥而就。

写完看看言君玉,还在那画他的墨乌龟呢。

容皓把这篇文章一交,叶太傅看了,只淡淡道:“是好文章,只是写得太实了,不像注经,倒像是策论了。”

大周取士,有进士和明经两条途径,最近几科也出了不少好策论文章,像之前的《平戎策》,连太子都亲自评过。

所谓策论,其实是对时事政治进行议论,向朝廷献策的文章,是最实用的。

但叶太傅是传统读书人,学的又是儒,还是以四书五经为主,恐怕连预定的新科状元的《江南赋》,在他看来也不过是诗词长赋,不能作为正业。

容皓以前就偏爱诗词风流,经书虽然也读得好,却不喜欢,当初叶太傅在时就被教训过了,所以倒也不觉得什么。

他现在满心里想的,都是怎样才能既把赖在京中不走的西戎人打发了,又不触怒庆熙帝,更能躲过段长福那些净卫耳目,让人无法发现是东宫的手笔。

所以文章一交,他就懒洋洋侍立在太子旁边,也忘了关注言君玉了,直到一支望鹤香烧完,一个穿着朱袍的身影捧着一卷文章乖乖蹭到太傅书案面前,他才想起来。

糟糕,叶太傅今天这阵势,小言那点三脚猫的学问,多半要坏事。

太傅虽然出于君臣之分,不便考察太子,只说是请太子观书,但太子讲究礼仪,也就太傅的题目作了两篇文章。

太傅考容皓用论语,考言君玉的题目则是相对浅显的诗经“岂曰无衣,与子同袍”

,已经是照顾他年纪小,满心以为王侯子弟,诗经都是从小背下来的。

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