第244章 关公庙如何宣传定位

张书记接着张玉凤的话，：“张玉这话得对，咱们这个庙并不是主流的关公庙，也没有专业的解员，杨帮辉你在这里值守，不能一问三不知，要深入学习三国文化，至少要把关公的英雄事迹讲得头头是道才校就像古时候书人一样，你在这里一讲，群众和游客兴致勃勃地围在周围听。

达到这样一个效果，你这个值守人员才算合格。”

杨帮辉憨厚地笑了笑，：“我没多少文化，学不会呀。”

老丁：“这就像农村人摆龙门阵，关键是记心好一点，嘴巴会一点，不需要高深的文化。

所谓的比唱的好听。”

王局长：“三国演义倡导清廉节俭，为后世树立了标杆和榜样。

诸葛亮衣食都由国家供给，在成都家中，有桑树八百株，薄田十五顷，一家温饱有余，不要再增加私产，如我死时，有家财万贯的话，就对不起陛下和人民，静以修身，俭以养德，一身正气、两袖清风，是清廉的典范。

大将军姜维宅舍弊薄，资财无余，乐学不倦，清素节约。

将军邓芝不治私财，妻子不免饥寒，死后也是家无余财。

不积跬步，无以致千里，不积流，无以成江河，清正廉洁、节约俭朴是中华民族的传统美德，至今仍然有积极的现实意义。”

张书记：“大家认真听一下，王局长这一点总结得很到位。

清廉节俭，这是我们大荒山群众非常认同的普世价值观。

掉在地上的一粒米，大家都要捡起来。

大家把理论和实际结合起来，群众认同感就更高啦。”

我对王局长：“我们在关公庙公开祭拜活动上，组织群众演唱电视剧三国演义中的一些歌曲，以此引起游客共鸣。”

王局长：“这样很好，你们也可以会宣扬一些三国英雄故事。

为了刻画关羽，作者用桃园三结义、温酒斩华雄、三英战吕布、赚城斩车擘屯山约三事、斩颜良诛文丑、千里走单骑、挂印封金、过五关斩六将、华容道义释曹操、单刀赴会、攻拨襄阳、水淹七军、刮骨辽毒生动的故事，把关羽的忠和义表现得轰轰烈烈，以致关公死后化身武财神，神州大地处处立庙塑像，至今仍在保佑人们升官发财。

同时，作者也把关羽持才傲物，骄傲自满的一面展现出来，以致吕蒙白衣渡江、大意失荆州，最终败走麦城被捉，父子归神。”

老丁：“王局长给我们一解读，我们的思路更加开阔了。

李书记，我建议关公庙祭拜仪式上，增加一个讲关公桃园三结义、温酒斩华雄、三英战吕布、过五关斩六将、华容道义释曹操、单刀赴会、水淹七军、刮骨辽毒等故事的环节，游客肯定喜欢。”

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张书记：“这个环节一定要增加，讲两个来时都校”

我：“是的，王局长这么一讲，关公的形象更加丰满，更加有血有肉，我都有点激动起来了。

讲故事的人还不好找。

对了，老丁来讲就合适。”

老丁也不推辞，他：“那好，我下来就作准备。”

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