第3239章耕凿居人有远心（第5页）

当基层百姓生存困难的时候，整个国家自然就是不平稳的，不安定的，这就是为什么后世资本主义国家一旦出现了什么问题，便是立刻给底层民众发放福利券，以及类似相关举措的原因。

这是人类在社会性下掩藏的自然性。

毕竟华夏封建王朝之中，可以将人口相对简单的分为基层阶层和统治阶层。

当人口数量增长受到来自于环境抑制的时候，最先也是受抑制最厉害的是基层阶层，而统治阶层由于拥有丰富的生产生活资料，往往是不受多少影响的。

这就使得tongzhi阶层的人数比例在总人口数中骤然上升，而统治阶级为了维持至少是之前的生活水平，就会想方设法的增加税收，而基层阶层的交税负担就会增大。

华夏既然从春秋就开始高喊以人为本，仁义道德，那么此时此刻，何尝不是将这些喊了许久的『正义』落到实处的一个机会？

即便是斐潜心中清楚，这种『正义』的保质期不能确定，但也终究是好过没有。

在经过了种劼令狐惠等人，有意或是无意的询问和烘托，斐潜也就将最后的结论说出……

『夫四民之业，乃国之基石。

士以笃学立身，农以耕稼养命，工以技艺成器，商以通货致富。

四者各司其职，相生相养，共济大汉之繁荣。

』

『士者，国之栋也。

读书明理，修身齐家，治国平天下。

非徒章句之儒，更应致用之才。

故士不可不勉于学，以备朝堂社稷所需是也。

』

『农者，国之本也。

食为人天，农为食本。

春播秋收，夏耘冬藏，粒粒皆辛苦。

农人勤于田畴，使仓廪实而民心安，国运自可长久。

』

『工者，国之巧也。

匠心独运，技艺精湛。

锻铁为兵，筑土为城，造舟车以利交通。

工者之技，不仅为民生之便，亦为国家筋骨之强是也。

』

『商者，国之脉也。

贾以诚信，贩以公道。

商旅往来，货物流通，财富汇聚。

商者之道，能令四方之物，各得其所，亦使国家富足，血脉通流。

』

『四民之业，各有所长，各有所专。

时代变迁，物换星移，四民亦当随时而变，应势而生。

是故，四民之分，乃职责不同，非有上下之别，亦无高低贵贱之分。

取子之能，展子之才，以职利民，以能兴邦，故为官者，采四民之所长，通四民之所职，以四民之所制，养四民之所生，以兴邦国，以福黎民。

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