第698章 燕山北行见杏花（第3页）

，受尽侮辱，疲于辗转，最后在五国城（今黑龙江省依兰县境内）落脚。

期间，虽然条件差了些，空间小了些，但宋徽宗周围的女人却不少。

据《靖康稗史笺证·开封府状》记载，宋徽宗被俘时，有封号的妃嫔和女官有一百四十三人，无名号的宫女多达五百零四人。

这些妃嫔，分几个批次被押运到了金国，除去中途死亡和被金人霸占的之外，仍有相当一部分留在了宋徽宗的身边。

《靖康稗史笺证·宋俘记》称，宋徽宗“入国后，又生六子八女”

，“别有子女五人，具六年春生，非昏德胤”

。

也就是说，宋徽宗被俘后，他的女人们共生了十九个孩子，其中“六子八女”

是宋徽宗的骨血，而“别有子女五人（大都被殇）”

则是金人的种。

《宋俘记》是金人所著，在涉及宋徽宗颜面方面，未免毫无顾忌，但这更提升了它的可信度。

如此算来，宋徽宗被俘前后，生三十八子，四十二女，共计八十个孩子。

那么，这八十个孩子的命运如何呢先说皇子，北宋灭亡前，三十二个皇子中有七人夭逝，剩下的二十三个皇子（不含南宋的第一位皇帝宋高宗赵构），连同后来出生的赵极、赵柱、赵檀等六个皇子，与宋徽宗、宋钦宗一起做了亡国奴；至于四十二位公主，除“恭福帝姬生才周，金人不知，故不行”

（《宋史·公主传》）得以幸免外，其余的要么夭折，要么死于颠沛，要么成为金人的战利品，供人奴役或淫乐，最后均不知所终。

破巢之下，焉有完卵（这句话出自《世说新语·言语》：“孔融被（曹操）收，中外惶怖。

时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容。

融谓使者日：‘冀罪止于身，二儿可得全不’儿徐进曰：‘大人，岂见覆巢之下，复有完卵乎’寻亦收至。”

）

孔融就小时候学的让梨文的那位，是建安七子之一，另外六位是陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢，“七子”

在中国文学史上具有相当重要的地位。

他们与“三曹”

（即曹操、曹丕、曹植）一起，构成建安家的主力军。

他们对于诗、赋、散文的发展，都曾出过贡献。

“七子”

的创各有个性，各有独特的风貌。

孔融长于奏议散文，品体气高妙。

王粲诗、赋、散文号称“兼善”

，其品抒情性强。

刘桢擅长诗歌，所气势高峻，格调苍凉。

陈琳、阮瑀，以章表书记闻名当时，在诗歌方面也都有一定成就。

其风格的差异在于陈琳比较刚劲有力，阮瑀比较自然畅达。

徐干诗、赋皆能，文笔细腻、体气舒缓。

应玚亦能诗、赋，其品和谐而多文采。

“七子”

的创风格也具有一些共同的特点，这也就是建安文学的时代风格。

这种时代风格的具体内容及其形成原因，便是刘勰在《文心雕龙·时序》中所说的：“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离。”

完全可以说影响了后来的文人。

不过，话说回来，宋徽宗父子、赵氏宗室以及那数千名被俘官员所掌握的高度文明，最终却为野蛮的女真族打上了永久的汉文化烙印。

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