1461 小和尚

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林惊珩也很无奈。

虽说林氏家大业大，算得上是整个浮月界的超级势力之一。

但是这依然不能改变，整个北方的残余灵气超级稀少的现实。

灵气稀少，灵物也就稀少。

尤其是林氏的主要力量在北大陆的中部。

灵物的主要来源，都来自海中。

但是本来就稀少，天道改变后还更稀少的针对神魂的灵物，对林氏来说也是极少。

更别说这几百年来，并非没有消耗。

甚至，有一些都拿去南方交易了——毕竟天道改变后，那一类的灵物的用途就少了。

唯有那些曾经受过天罚的人，对这一类灵物的需求会急剧增加。

尽管并不能治愈天罚。

剩下的那些灵物，即使是被封印，在没有丰沛灵气和合适环境的地方，药性也会缓缓流失。

绝大部分都会被制成合适的丹药保存。

林惊珩已经得到了回馈，并没有适合林诚允两个人的。

当然了，水馨所说的，其实他们也早就在尝试了。

佛修弄出了佛心果，儒门当然也会尝试培养一些，可以用文力或者红尘念火浇灌的灵药灵材。

不过……

佛修是一种对外力仰仗甚少的修士（他们仰仗的外力主要是“佛”

）。

而且专心对几种灵植下功夫，几百年来也就是成功稳定了佛心果等几种灵植。

儒修呢？

家族后辈，门人弟子。

这些要照顾的人这且不谈。

庙堂之争，学派之辩，还有治政一方、积累名声……

说得难听一点儿——佛修的佛力来自于佛。

需要的，主要是虔诚于佛。

是不是擅长发展信徒没那么重要。

儒修的红尘念火却来自万民。

斗得过同僚才能获得权力治理更多的民众，还要做得好，才能得到民众和国家的反馈。

搞定一个“人”

，和搞定千万人，难度能一样么？花费能一样么？

加上比佛修更容易得到灵物，灵植的变异充满了不稳定性，稳定遗传更是相当困难……

理论是很很好的。

执行很有难度。

至今为止，儒修搞出来的，用文力培养且有一定培养价值的灵植也就那么一两种，且品级都很低，用途也不广。

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