第四百零九章（第2页）

在整个过程中，它显然具有时空连续性，就好像你的身体不断进行新陈代谢，但丝毫不影响其时空连续性；更换的船板和以前的船板有点区别，但差别不大，功能完全一样，和整个船的复杂性比起来，这点差别可以忽略不计，整个船的结构基本没有改变，即使有一些改变，也像你比几年前变老了一点一样，这点差别完全不影响同一性。

因此忒修斯之船还是忒修斯之船，你就是把船板更换一千遍，它还是它自己这根本不影响同一性。

而用换下来的船板和部件再组装一艘船，结构一样不一样我不管，它和忒修斯之船没有时空连续，因而那是另外一艘船。

你叫它什么都行，它不是特修斯之船。

当然如果用数学集合论来解释，那特修斯之船是一个集合，船上的部件就是它的元素。

当更换部件时，集合中的元素发生了变化。

例如原来船上的木板有木板a、木板b......一直到木板y，它们都是“特修斯之船”

这个集合的元素；假如把木板a换成木板z，那么“特修斯之船”

这个集合的元素就变为木板b、c.....和z。

也就是，当我们更换部件时，“特修斯之船”

的定义改变了。

这个道理就和一支足球队，不断有人加入又不断有人退出，可它还是叫着原来的名字是相同的。

诸如的论点还有人们虽然同样渡过相同的河，但流经身旁的水却是不同的等。

这样的问题，其实基本无解，全看个人想法。

即，你愿意相信哪个法，或者你心里希望是怎么样的法，想要得到怎样的慰藉罢了。

而李宁不认可轮回，故而这就是一种手段。

就像她猜测为什么一缕神魂转世投胎后会诞生自己的意识，因为那丝神魂基本上都被重新组装了。

当绝大部分的不属于原来的自己时，自然就会诞生自己的意识，然后反抗要强迫自己的所谓主体。

可是，在主体眼里他们是一个人，在轮回后的那个意识眼里，他们都不是一个意识了，又怎么会是一个人呢

总之李宁对六道轮回报以十二万分戒备，于是自己一手操办了这个轮回。

其实如果可以，她连经过轮回都不想。

奈何六道轮回作为官方唯一认可的投胎转世的场所。

不经过六道轮回，等同偷渡。

“等等。”

李宁想到这，脸色突然有点阴晴不定，偷渡，也不是不校

或者，虽然特别难做到，但是不代表做不到。

至少，李宁有可以尝试一次的本事。

不过偷渡这个事情，被抓包的话，那后果可是非常严重的。

从此，会上了六道轮回的黑名单，还会被道记一笔。

李宁必须考虑这个险值不值得冒。

有成功的可能吗

最后，李宁得出的结论是，可校

并且可行性高达百分之二十。

五分之一呢！

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