第三百二十八章 白莲教匪 一（第3页）

“请世子恕臣不恭！”

程翔凤的脸上突然露出一丝坏笑。

他答道，“难道世子未看冯如虎与蔡绍諴之告捷奏报？他们所称的那个阴门阵，是如何……破的？”

冯蔡二人的捷报，朱平槿的确没细看。

出征前的头一天，朱平槿急着和廖大亨整编北较场里的官军，又要批阅为出征准备的一系列文件，忙得一塌糊涂。

哪里还有时间看已经知道的捷报？难道，这两人的奏报与对面剿匪的顽抗有什么关系？

不对！

朱平槿迅速抓住了程翔凤回答中的关键词：什么是阴门阵？

大知识分子脸上有些讪讪的：“就是……就是土暴子让女人们脱了裤子，用女人的那个……那个……据说可以镇住火器！”

“本世子明白了！”

朱平槿立即结束了程翔凤的尴尬，“可是这与教匪顽抗有何关系？”

“世子既是散财童子，便是观音菩萨坐下男弟子。

那无论是王妃还是世子，都是白莲教之仇敌也！”

咦？朱平槿奇怪了。

当不了正财神，也当不了横财神，更当不了那贡桌上只吃不拉的神兽——貔貅。

一个四处撒钱还会卖萌的散财童子，怎会扯动邪教分子的某根敏感神经？

难道这世界上，邪教分子的心比女人的心更难懂？

“世子您想啊，您和王妃娘娘是现在佛。

可白莲教匪拜的是无生老母！

无生老母派未来佛来凡间度人，不把您这尊现在佛打到，他们怎能度到未来佛？……”

……

白莲教就是中国旁门左道、异端邪教的总杂烩。

朱平槿对白莲教那些乱七八糟的教义没有兴趣，但为朱明王朝的优秀子孙，他对白莲教并不陌生。

大致来说，白莲教崇拜未来佛弥勒，弥勒代表着象征正义与光明的“明”

。

推崇“明”

的明教不仅是白莲教的一个教派，甚至就是白莲教的别称。

朱元璋参加的红巾军，就是明教反抗元帝国的武装起义组织。

起义军名义上的首领——明王（即阿弥陀佛），也是一个不折不扣的明教称呼。

所以说，不了解白莲教，就不能理解大明帝国的肇建，也不会理解朱元璋很多政治军事决策的依据。

朱元璋依托白莲教起家，但在革命还未胜利时已经翻脸，对昔日的白莲教友陈友谅挥起了战刀。

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