第二百六十六章 一道传承
刘基缓了缓，继续说道。
“那咱们继续往下说，开始说水！”
落小七侧耳仔细倾听！
刘基继续接着说！
“如论水！”
地理析源云：水乃万物之祖、龙之血脉。
哪里有水，哪里就有生命，一切生命来源于水。
故云：“水是生命的源泉”
。
“水”
在风水中主财源，山水析源讲“财乃衣食之端”
，对人祸福贫贱最密切。
杨公云：“未看山、先看水，有山无水休寻地。”
地理人子须知云：“水深处民多富，水浅处民多贫，水聚处民多稠，水散处民多离。”
葬书云：“风水之法，得水为上”
。
山、水各分阴阳，各有五星：“金、木、水、火、土”
之形。
山水析源砂法云：“砂法有五，水法亦有五。”
雪心赋注云：“金城弯环、木城直撞、水城屈曲、火城欹斜、土城平正。”
然水也有吉凶之分，以金、水、土三者抱身为吉，正如吴公所谓：“来去之玄横绕带”
是也；
以木、火二者为凶，或冲、或撞、或穿乃为不吉之形。
水诀歌云：“水是山家血脉精，利人害人速如神。”
玉尺经云：“五行实无系于龙家，祸福须取明于水。”
水法乃堪舆家确定龙穴吉凶美恶的又一准则。
龙真、穴的、砂美，收水一错，皆成幻影。
谢氏云：“水之吉者，聚而不散，见其来而不见其去。”
廖公金精云：“寻龙点穴须仔细，先须观水势。”
地理诸书论水皆居第四者，并非重龙穴而轻水。
殊不知，龙非水送无以明其来，穴非水界无以明其止。
水者，龙穴之证应也。
水有“发源”
、“到局”
、“出口”
之分。
故有“龙要合向向合水，水合三吉位”
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