第062章 他哪来的勇气

李峥下决心要来一场轰轰烈烈的“造神运动”

，不但要造，而且还要造到巅峰之境，造到天下皆知。

他哪来的勇气？究其原因，还是古代的那些形形色色的“造神”

点醒了他。

往远说，汉高祖斩白蛇起义。

曾借助一个神秘的老太婆之口称自己为赤帝之子。

往近了说，太宗李世民出生时“有二龙戏于馆门之外，三日而去”

之说。

再往眼下说，皇帝李隆基说自己梦见了老子，说他的遗像在京城西南一百多里的地方，于是派人去找，果然在一座山里找到遗像，迎进兴庆宫。

参军田同秀也上奏，说老子给他托梦，说他曾在尹喜的故宅藏了一个灵符，皇帝派人去求，派去的人果然找到了灵符，拿着灵符回到京城，文武百官都说灵符代表吉祥，纷纷上表请求改定尊号，于是李隆基下诏改元，称开元三十年为天宝元年，自定了尊号，为开元天宝圣神文武皇帝，并建了玄元皇帝新庙，亲自祭拜。

历代的皇帝之所以这般神话自己，其根本原因还是为了维护“法统”

，让顺民们相信“君权神授”

是硬道理，给自己的想法和行为披上“天意”

和“神授”

的合法外衣。

如此，在一拨一拨的宣传攻势下，这些神乎其神，玄之又玄的异象也就成了“真相”

。

更重要的是这些“神话”

在古代社会的思想体系下真的会有生根发芽的土壤。

李峥明白，并不是所有古代人皆相信这种“神话”

，毕竟自古至今这些神话只有传说，而从未有人真真正正见过，且还有“王侯将相宁有种乎”

的论调一直在不断冲击着古代帝王的“造神”

。

但不管你怎样质疑，在“造神”

攻势的狂轰乱炸下，还是有大量的人相信这些“异象”

是存在的，心有质疑的思想家们为了养家糊口，为了当好顺民，也只有忍气吞声了。

所以，他们能造神，我李峥为何不能造呢？以巫郎行巫术为掩盖，也找一个奇特的地点，变出许许多多的“天宝”

来供人们使用，顶多是再找个“乾坤大挪移”

的合法解释，使自己变宝的行为合理化罢了。

那么新问题就出来了，令人尴尬的是，李峥的行为与其说是“造神”

，倒不如说他真的是“神”

，神在两点，其一，他本不是肉体凡胎，他的灵魂是穿越而来的未来世界的人。

这件事若真放在古代，其神化程度要远远比那些帝王编造的故事更能忽悠人；其二，他有“百宝箱”

项坠，这本身就是现实版的神物。

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