第436章 434论死

凡公审之前，必先上演《白毛女》。

话剧版本，只在人手不足的情况下，让宣教员迅速学会这部戏。

若是人手充足，则是唱大戏，也即戏曲版《白毛女》。

明朝初年，元杂剧盛行全国，被俗称为北曲。

明代中期，南曲逆袭，弋阳腔、青阳腔、徽州腔、太平腔、昆腔迅速流行。

昆腔经过标准发音改革之后，被誉为“官腔”

，念白全部使用官话。

其余剧种迅速跟进，也纷纷采用官话念白，因此名角必为普通话高手。

到了明末，南曲统治全国，又分为南方腔调和北方腔调。

北方腔调，以弦索腔、梆子腔为主。

其中，鲁豫两省的女儿腔、姑娘腔、罗罗腔属于弦索腔。

秦腔也已发展壮大，被归类为梆子腔一脉。

南方腔调，以昆腔、高腔为主。

其中，高腔由弋阳腔、青阳腔等诸多南腔混合改良而成。

南腔北调，就此成型，乃后世中国数百种地方戏曲的祖宗。

山东不需要太多演出，因为地主士绅都过不下去了。

分田也不会受到地主阻挠，无主之地太多，百姓得到田产之后，就算地主家里有田，又有几个农民愿意佃耕？

说实话，便在山东有万亩良田，接下来一两年也只能荒着。

孔家属于异类！

异类自然要重点照顾，被派往曲阜的宣教官，人人都会唱大戏。

他们此时唱的是高腔，山东百姓也能听懂。

一部《白毛女》还没演完，看戏的百姓已经沸腾。

幸福多种多样，悲伤总是相同，白毛女的遭遇，也能引起曲阜百姓的共鸣，这里的孔老爷就是无数个黄世仁。

有人痛哭哀嚎，有人愤怒唾骂。

“带恶奴孔林！”

公审大会，早就有了套路。

对付地方大族，不能直接公审士绅。

因为有些士绅伪装得很好，甚至还颇有善名，一切恶事皆为家奴所做。

必须先对恶奴进行公审，再由恶奴攀咬出士绅。

最后必然变成狗咬狗的局面，士绅与恶奴互相指责，将百姓的怒火彻底点燃。

那个叫孔林的家奴，被拖到公审高台上，两腿发软噗通跪下。

宣教官举着铁皮喇叭，指着此人说：“孔林本姓杜，原为东昌府泼皮。

几年前，白莲教攻占曲阜，孔氏之人多逃亡。

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