第165章 人为什么要读书（第3页）

人一定要多读书，读好书，读有用的书，只有这样你的脑海里才能不断的强大进化，你才有更多的困惑！”

“老祖，徒孙不懂，为什么读更多的书就是为了有更多的困惑？”

“呵呵，写书的人并不是在他的领域里走到极限的，他所能写的本就是他所能认知的，也就是说一本书读到最后，并不是因为完整无惑了才结尾的，而是因为写书的人知道的就那么多了，他自己走到认知的尽头了。

相应的，读书的人读完书后，他如果不能在这本书的基础上更近一步，那么他所能理解认知的永远也超越不了写书的那个人。

所以说，读越多的书，人生的困惑就越多！”

“那我们为什么还要读那么多的书，要有那么多的困惑？”

“很简单，因为人一生会遇到许许多多的困惑，这不是读不读书决定的。

身份地位越高，欲望越大，那么他遇到的困惑也必将比庸碌之辈更多，这本身就无法避免。

读书虽然让人有更多的困惑，但相应也给我们更多的经验面对人生路上的相同或类似的困惑。

你记住，困惑并不一定就是问题，有时候困惑本身就是别的困惑的答案。

这就是为什么说人要读书！”

老祖又教导了袁烜半个时辰，然后他独留袁烜一个人在藏经阁慢慢领悟今天这本《关令尹喜内传》。

老祖对于袁烜的领悟能力很满意，他算不到自己的命岁，但他觉得或许不会太长了，所以老祖很想在死之前让袁烜能更近一步。

虽然袁烜的棋艺在老祖看来烂到了极点，但他打破知识障的时间却超越了历代先贤，而且“悟道”

时间也最早，道的方向也很远大。

“悟道”

之后是“论道”

，也就是将悟到的东西系统化，理论化，最终形成自己对这个世界某一方面的极致认知。

再之后就是“证道”

，也就是用实际行动来证明自己的“道”

的正确性和可行性，比如苏秦的“证道”

方式是佩戴六国授印合纵抗秦，而张仪的“证道”

方式是帮助秦国私下里与六国结盟连横从而破了六国的合纵。

道的最后是“得道”

，当“证道”

的方向不仅对了，而且还侥幸成功了，那么这个成功就是所谓的“得道”

。

“道”

这个概念是老子提出的，但它却不是专属于道教的，而是适用于所有的学派。

得道的方式有很多种，比如孔子成千古文圣是“得道”

，史家司马迁《史记》书成即“得道”

，张仪帮助秦国一统六国，那就是他的“得道”

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