第1096回 本尊现身

先可诵此陀罗尼，令使纯熟无谬失，

归敬三宝诸天众，请求加护愿随心。

敬礼诸佛及法宝，菩萨独觉声闻众，

次礼梵王并帝释，及护世者四天王，

一切常修梵行人，悉可至诚殷重敬。

先念诵辩才天女咒，令纯熟无错误，无漏句。

若人欲得最上智，应当一心持此法，

增长福智诸功德，必定成就勿生疑。

若求财者得多财，求名称者获名称，

求出离者得解脱，必定成就勿生疑。

这一段描述了辩才天女的功德利益，若人欲得最上智，在此为般若智慧，应当一心持此法。

能增长福德智慧诸功德，必定成就不生疑。

辩才天为大菩萨之示现，早已证得大自在之解脱果位。

故修之，可满足世愿，求财、求名称都可以。

求名称，适合神作书吧家、明星等人修持。

而出世间，亦能出离解脱。

无量无边诸功德，随其内心之所愿，

若能如是依行者，必得成就勿生疑。

当于净处著净衣，应神作书吧坛场随大小，

以四净瓶盛美味，香华供养可随时。

悬诸缯彩并幡盖，涂香末香遍严饰，

供养佛及辩才天，求见天身皆遂愿。

这里是指供养辩才天女的方法，在干净的地方，如家里也可，在佛菩萨像的左右，安置辩才天女像。

放四个碟子或者碗，盛放供品，可以是糖果饼干蜂蜜，同时供养香花、幡盖。

在密宗的事部法里，坛前念诵，本尊现身，则为悉地成就。

这里的现身，必须是真身，不能是幻觉之类，且见到时，如真人一般，能对话。

此后为本尊摄受，满一切愿，为本尊之眷属。

如你若如此修持，辩才天女现身了，从此，至少你就是她在人间的眷属，有事求她，一求就灵验，想见则见。

深入之修法，则是成就本尊身，与本尊无二无别。

应三七日诵前咒，可对大辩天神前，

若其不见此天神，应更用心经九日。

于后夜中犹不见，更求清净胜妙处，

如法应画辩才天，供养诵持心无舍。

昼夜不生于懈怠，自利利他无穷尽，

所获果报施群生，于所求愿皆成就。

若不遂意经三月，六月九月或一年，

殷勤求请心不移，天眼他心皆悉得。

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