卷第一百五十三（第14页）

不报，侂胄衔之。

游仲鸿上疏曰：“陛下宅忧之时，御批数出，不由中书。

前日宰相留正，去之不以礼；谏官黄度，去之不以正；讲官硃熹，复去之不以道。

自古未有舍宰相、谏官、讲官而能自为聪明者也。

愿急还熹，毋使小人得志以养成祸乱。”

王介上疏言：“陛下即位未三月，策免宰相，迁移台谏，悉出内批，非治世事也。

崇宁、大观间，事出内批，遂成北狩之祸。

杜衍为相，常积内降十数封还。

今宰相不敢封纳，台谏不敢弹奏，此岂可久之道乎！”

金主问辅臣曰：“孔子庙诸处何如？”

完颜守贞曰：“诸县见议建立。”

金主因曰：“僧徒修饰宇像甚严，道流次之，惟儒者修孔子庙，最为灭裂。”

守贞曰：“儒者不能长居学校，非若僧道久处寺观。”

金主曰：“僧道以佛、老营利，故务在**闳侈，起人敬奉布施，非所以为观美也。”

壬午，诏：“改明年为庆元元年。”

金参知政事马琪，自行省回，具奏河防利害。

丙戌，以翰林待制鄂屯忠孝权户部侍郎，太府少监温仿权工部侍郎行户工部事，修治河防。

十一月，丙午，帝自重华宫还大内。

庚戌，以韩侂胄兼枢密都承旨。

初，诏侂胄可特迁二官。

侂胄觊觎节钺，意不满，力辞，乃止迁一官，为宜州观察使，怨赵汝愚益深；至是特迁都承旨。

诏行孝宗皇帝三年丧。

先是，有司请于易月之外，用漆纱浅黄之制。

时硃熹在讲筵，言：“自汉文短丧，历代因之，天子遂无三年之丧。

为父且然，则嫡孙承重可知。

人纪废坏，三纲不明，千有馀年，莫能釐正。

寿皇圣帝至性，以日易月之外，犹执通丧，朝衣朝冠，皆用大布，所宜著在方策，为万世法程。

陛下以世德承大统，承重之服，著在礼律，宜遵寿皇已行之法。

一时仓卒不及详议，遂用漆纱浅黄之服，使寿皇已行之礼，举而复坠，臣窃痛之。

然既往之事，不及追改，启殡发引，礼当复用初丧之服。”

至是诏遵用三年之制，中外百官皆以凉衫视事，用熹言也。

升明州为庆元府。

乙卯，权攒哲文神武成孝皇帝于永阜陵。

十二月，丁巳朔，禁民间妄言宫禁事。

辛酉，金平章政事完颜守贞罢。

守贞读书通法律，明习故事。

时金有国七十年，礼乐政刑，因辽、宋旧制，杂乱无贯，金主欲更定修正，为一代法，其仪式条约，多守贞裁定，故明昌之治，号称清明。

又喜推毂士类，接援后进，金主疑其有党，又为胥持国所间，遂出知济南府，仍命即辞。

前举守贞者董师中、路鐸等皆补外。

以知大兴府尼厖古鉴为参知政事。

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