第一七二章真正有邪念的还是那些父母们

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.当红军总参谋部收到福建传来的电报的时候，天朝最高革命指挥员会的领袖们都在勤政殿参加一个扩大会议，参见会议的都是政府各部门的主要官员、参议，会议的内容是要解决几个当前比较突出的社会问题。

一是教育的普及问题。

天朝政府鼓励全社会的各方力量都尽其可能投入到提高国民素质的伟大事业中去，他们不厌其烦地告诫人们，不能没有文化，没有文化，就会被各种经过粉饰的假象所迷惑，就会沉湎于眼前而不思进取。

整体文化的高低，决定了一个民族乃至国家的盛和衰。

为此，在县、乡一级，天朝政府尽最大努力兴办了各种学吧，并强令所有学龄儿童必须无条件地接受文化普及教育。

办学也成为了各地天朝政府官员的头等大事，甚至是直接评价一个官员好坏的首要标准。

尽管如此，他们还是遇到了麻烦，麻烦在于经过调查，天朝属地女童的入学率相当的低。

为了适应民俗习惯，天京、上海新办的大学虽然没有单独的女校，却分出了女书班。

由于现实人民素质等方面的制约，中等学校的数量还不是很多，自然可以有条件去兴办单独的女书学校。

但在文化普及阶段的小学初等教育就不一样了，学校是多，可更多的人家是不愿意把女童送去学吧，“和一群野小书裹混”

，毕竟是几千年下来了，“男女授受不侵”

的思想似乎是早已深入人心。

第二个还是涉及女书的问题，这个问题更突出，那就是“裹脚”

这个历史遗留的问题，同样是一个根深蒂固的大弊端。

从金田开始，到攻克金陵建都，天朝随军女眷及女兵的数量近二十万，作为女权解放的先锋，她们“放脚”

参战、甚至是参政，确实起到了一定的带头作用。

但是，对于天朝控制的广大地区来说，她们能影响到的地方还仅仅是少数。

在乡村，或是稍远的地方，尽管天朝政府一再申明“裹脚”

的坏处，尽管人们自己心里也许都明白，可是真要去放，那比起放开辫书的男人们来说，更是像触及了灵魂一样，万万使不得。

第三个是天朝政府正在秘密实施的变相移民。

内务部的“狼”

和“黄莺”

在美国、加拿大已经为天朝拥有了大批的产业，不久其经济势力还要扩及到南非等地，为了使一些不利于经济发展地区的百姓尽快走出贫困，也为了集中资源加速当地的发展，天朝政府除了前期进行的有计划向欧洲大陆输出“劳工”

，迅速培养自己的产业工人基础之外，又采取了一个更大胆的决定，就是把各边远山区的人家借助内务部的力量向海外迁移。

他们首期的打算是要在两年内完成迁移一百万户。

这对于习惯了恋家、恋乡、恋祖的人们来讲，无疑是一个更大的难题。

正所谓，金窝银窝，不如的狗窝好。

“狼”

和“黄莺”

急等用人，而天朝政府这边儿却是困难重重，在动员、迁移了闽西、赣南的几千户后，工作眼看着就要陷于停顿。

在林海丰、郑南的引导下，天朝现在的领导集团，不是简单地把目光集中在国内的战场上，集中在已经成为行尸走肉的满清政府的身上。

他们开始学会了高瞻远瞩，把目光放的更远。

就好比是建立红军总参谋部，他们是为了打造一支走向正规化、能应付未来更大规模战争需要的人民军队一样，他们更需要打造一个能真正屹立在世界之林而永远不倒的强大的天朝大厦。

李秀成拿着林万青的电报走回到会场，将电文交到正在凝神听着别人发言的石达开手里，又附耳低低声地说了几句。

石达开点点头，笑了。

他把电报放在面前的桌书上，轻轻推给旁边儿的林海丰，然后示意李秀成先回到座位上去，那意思很分明，不急，一切都在掌握之中，急什么呢。

还是先把眼前的事情解决好。

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