一一六章 道种（第2页）

一旦动摇，觉得自己不对头，道心崩溃就在眼前。

如御神通那般神念重生，是因为他被赵昱所杀，他并没有放弃自己的道，道心还在，境界还在。

与要推到自己房子，重新再来，是截然不同的。

这说明了一点，那就是修士的道心，是不容动摇的。

凡人的信念若被摧毁，还有可能变成精神病呢。

何况修士？

天元境，就是进一步稳固道心的境界。

通过对大道的独特理解，经由推衍开天之妙，构筑属于自己的道种，完全确定自己的道路。

到了这一步，就再也没有回头的可能了。

赵昱的紫府识海，元神已化一团混沌。

这团混沌之中，有七道玄光交缠。

一道虚无，那是时间，一道灰芒，那是空间，其间黄白青赤黑五色盘桓。

在七道玄光众星拱月之中，有一点似有似无的光，如若明灯，虽微微，却恒定岿然。

这就是真灵。

真灵是一种极其玄妙的存在，源自于天地宇宙本源造化。

大道运转，每时每刻自宇宙本源之中洒下真灵，由此造化无穷生灵。

每时每刻死亡的生灵，他们的真灵又复归宇宙本源，这就是轮回的真相。

没有九幽冥界，也没有地府阎罗。

在大道之下，一切实际上都很简单。

对大道而言，也没必要搞的那么复杂。

所谓大道至简，大略从这里，可以看出一些道理来。

真灵本身应该是不朽的，因为它是宇宙本源造化，大道运转的产物。

但真灵衍生的神魂，却有寿数之限。

真灵自冥冥中而来，在父精母血融合的那一霎那落入母体，伴随着血肉的孕育，同时诞生神魂。

因此生灵才有智慧。

神魂的成长，成熟，衰老，遵循大道运转的规律，及至于死亡之时，真灵重归天地。

真灵也是纯粹的。

凡俗生灵的记忆，一生的烙印，绝不会在真灵上留下一点痕迹。

因此凡人不存在转世的说法。

真正能够达到带着记忆转世的，只有天元境以上的修士才有可能。

在天元境，修士才能在自己的真灵之上，烙印下自己的道。

这才是转世的前提。

但也只是前提。

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