第353章 天地藏玄奥

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第六十八回天地藏玄奥人世谁真知

酒宴氛围僵硬，白华想活跃一下，便道：“天文者，天上文理也，化日月星辰天象于世间，非肉眼所见之浅薄。

范公子博览群书，老夫请问范公子，天何以有日月星辰？地何以有春夏秋冬？人何以有喜怒哀乐？物何以有成住坏灭？”

范昭不知白华想说什么，谨慎道：“天地人事物，何来联系？”

白华对范昭神秘一笑，道：“范公子是想说，星星那么远，和咱们人不相干吧？”

范昭心一凛，已经知晓白华想说什么。

白华小饮一口，悠悠道：“也难怪，天人相应，天人合一，也只是这么说说，谁也没能说清楚其中玄妙。

天地万物欣欣向荣，井然有序，乃造化之功德也。

何为造化？人言不能明。

上下四方，往古来今皆为造化之表现。

人之于星星，如南国之蝴蝶与北国之风雨也，见蝴蝶舞翅，可知北国风雨之状。

无天无地，人蔫能独存？万物岂能生长？这么浅显的道理，‘聪明’的愚人却不深思，一味寻问其表面单一因果，岂不可笑？”

范昭苦笑，天人相应，天人合一的理论自然是知道的，严格的说，这种思想在中华文化中“一以贯之”

！

在现代科学发达的21世纪，天人合一的思想不但没有落伍，反而被科学一步步证实。

首先系统论科学认为一个系统内部各子系统是相互影响的，“蝴蝶效应”

已经是大家熟知的知识；物理学发展认识到量子纠缠；分形理论的提出，为天人合一理论做出最有力的背书，大尺度如星云、星系，小尺度如台风、河流漩涡，再小尺度如流体的对流，微观尺度如晶体表面的原子团……，从极大到极小，它们表现的现象是如此相似，这不可以用偶然来解释，背后的规律就是分形。

换句话说，就是从极大到极小尺度的事物都是遵循相同的规律，人又岂能例外？所以，在古老的时代中华先人就认识到天人合一，并且由此发展出一套方法论，这应该是中华儿女引以为傲的。

范公子整理了一下思绪，道：“白老说的是，小生寡陋，这么说来，天地人三才确实是统一的整体了。”

白华肃然道：“那是。”

范昭虚心起来，诚心诚意道：“还请白老多多指教。”

白华微微一笑道：“世人只知道微小扰动，却不知道，天地经纬精密无比，即使是微小扰动，也在精密之中。”

范昭心中一凛，道：“白老此言是说，并无混沌。

若无混沌，盘古何以开天地？”

白华反问道：“若无精密，又何来盘古？”

范昭哑巴了，低头深思，越觉深奥无穷。

确实，若无精密，又何来盘古？难不成，盘古开天辟地都在精密控制之中？天道茫茫，何以是终究？！

吕雁梅道：“师叔祖，你说的太玄了，说点我们容易明白的。”

白华呵呵笑道：“好。

天文一道，首先是对天地的认识。

古人云，天圆地方，天圆如张盖，地方如棋局，……”

范昭道：“白老，其实大地是圆的，叫做地球。”

范昭不甘心在燕姑娘面前失了面子，想炫耀一下，看看白华惊讶的表情，再寻机卖弄一番。

白华却从容笑道：“哦，原来你信奉浑天说呀。”

范昭一愣，才想起中国古代天圆地方这种理论叫盖天说，也有认为地是球形的理论，叫浑天说，这两种理论很长时间是并存的。

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