第六十七章 曾经的曾经和被贴去名字的照片下（第2页）

管民政，“德治仁义中庸”

。

体民情惜民力爱护百姓；“道家”

当城管，“无为而治”

，天下彻底太平……这东西听起来不错，看上去很美。

可是谁有这种本事？

这些流派主张见解各不相同，格格不入，偏偏互相之间又看不顺眼，谁有本事能把他们凑到一起还相安无事，只研究问题，不讨论主义？

就算真的有人可以“浑身一震，王八之气透体四溢”

，各家各宗各流派的精英们顿时脑子进硫酸。

哭着喊着要投效麾下，然后人人各司其职，埋头做事，不去掺和自己不擅长的领域，也不对别人地工作指手画脚，乱发评论……可是不要忘记了，这些流派在研究治国之道的同时，对民众们也有着难以估计的影响力。

每个流派在民众中都有着或多或少的狂热信徒。

就算流派高层精英们可以和平共处，可是这些普通信徒也可以的吗？

这种文化领域的冲突根本没有任何道理可讲。

卓绝如秦始皇，也只能选择“焚书坑儒”

，难以一统；宏大如汉武帝，也唯有“罢黜百家，独尊儒术”

，徒唤奈何；睿智如唐太宗，终究也无力挣脱“仁义”

束缚，犯下“扰其根本以厚枝叶，几失久安之道”

的错误;“神爱世人”

的十字军照样挥戈东征，杀戮无尽；“民主制度地发源地”

古雅典同样烧死了政见不同的苏格拉底；“百花齐放”

最终难逃“百花齐黯”

的命运……纵观古今中外，何尝有人真正解决过这种思想上文化上的冲突，区区死胖子何德何能，就有自信一定可以理顺这恒古无解的命题，将“百家”

精英玩弄于鼓掌之中？

那才真是盖园子盖出人妖来了！

无奈地摸摸鼻子，死胖子一脸苦笑，这里面的道道就是“凡人的智慧”

也可以轻易看破……可惜，就算能看透又怎么样？

从接到任务开始，自己就一直竭力回避，可是就像见了鬼一样，自己什么都不做居然也被“馅饼”

砸到头，前有医家、商家主动入驻，后有三位宗师携手提议，这在别人看来简直就是天上掉馅饼……但是如果换个角度看看的话，把这些“馅饼”

理解为主脑不想“浪费”

一个超级大“陷阱”

，貌似也没有什么不合适吧？

并不是抱怨或者怀疑，甄大美女绝对没有私心杂念，三位宗师也只是满腔热诚，这些王大富都是百分之百地相信，他们对绿柳城的感情更是不容怀疑，“百家齐聚相互倾轧”

的结局毕竟只是一种假设，“取长补短兼容并包”

何尝不可能是另一种结局？

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