698 你来晚了（第2页）

它根本就不是什么树，它完全就是一支“根”

，是与大地这一概念同化在一起的恒久与坚实。

肉身是基础，是承载，是修炼的“大地”

与“根系”

。

在感应到那根系的形态时，杨绮便被深深地震撼了。

不需要任何符号或注解，那根系的存在本身就是某种丰碑、就是某种指引，让每一个修成肉身果位的人可以明悟未来的路。

杨绮忽然明白，自己隐约有感的限制到底是怎么回事了。

果位。

是开始，也是终结。

就好比圣元高手、盖世高人，他们达成了武学上的巨大成就。

他们面前的路还有很远。

甚至要比一路走到圣元时的路更远、更宽阔。

每一步的前进，都是巨大的提升。

尤其是在无极境界、一百四十年功力以上时，那简直就是终其一生也无法走完的宽阔领域。

无极无极，没有极限。

不是真的没有，而是人力难及。

所谓苦海无边，它真的无边吗？不是。

但你没有办法真的渡过去，所以对你来说便是无边。

即便是虚竹那般得天之厚。

也止步于一百四十三年。

肉身也是如此。

龙象般若功练至大成号称十龙十象，这数字并非随口一说，乃是代表了相应的境界。

十象力凝为一龙，是乃肉身果位之始。

而即便天资纵横之辈也无法修成十龙，便是因为人生光阴有尽，一百五十年时间根本无法走过这段路。

证得果位，并非结束。

若做比喻，先天之前好比是江流儿，还在懵懵懂懂的玩耍。

先天之后就成为了玄奘法师，名声始动、四方传扬。

天王之后便如受封御弟，被唐王一路送出长安。

而经历了一些磨难、险死还生之后，终于走到了五行山。

在揭下佛祖封条之时，轰隆，石破天惊，这便是证了果位。

果位之后很牛，好比唐僧有了悟空。

果位却也没那么牛，因为后面还有更多灾劫磨砺。

前面路还很远，或许一生也走不完，所以这里也可以算是武道之始。

但同样，也可以算作是武道之终。

因为你自证得果位起，便能够遥遥望见一切的终点，一切的极限。

刚证果位或许体会不深，但越是前进便越有感应。

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