657 武窟葬武万岁圣胎上（第6页）

二字，可见她的确和阿修罗有缘。

修罗刀法本身无甚出奇，不过是江湖二流武功。

但秘籍最后却写了一式奇特的心法，叫做舍生刀。

舍生刀也不是什么不得了的东西，只是一招散手。

原理也很简陋，就是用与敌皆亡的决心、毫不留情的狠辣，劈出有去无回的一刀。

但这一刀的奇特在于，越是感情浓烈、性格辛辣的人，就越能发挥威力。

刀招心法之后，更有如何激发自己的情绪，让自己更怒、更狠、更绝的诀窍。

情绪如果到位了，威力甚至可能倍增。

但它尚有极大的不足之处。

一来是刀法本身没得大势，又缺少变化，只是类似街头搏命一样的耍狠招数，很容易被高手轻松击破弱点。

二来，练习这样的刀法又很容易让人性格扭曲偏执，所以葬在窟中也是理所应当。

但它微微稍稍的，也算有点情绪武道的意思了。

关键是以情入武的思路很是新奇，与另一个世界的以心入武、以境入武尚有不同。

同样是决绝的刀招，它差天王斩鬼刀不知几万里，但其中蕴含的理念却微妙的不同，很是让人耳目一新。

若再经修改雕琢，这个半成品很可能化腐朽为神奇，至少也能借鉴化用。

“倒是能够用太上灵情道为平台，再演化完善一下。”

杨绮若有所思。

比起杨老师，她更适合太上灵情道，堪称是灵情道的超级天才。

杨老师性格相对安忍克制，而她却完全不同。

每一次的肆意妄为，都是一次经历、一次体会，对武学极有好处。

太上灵情道在精神力增长的方面不如般若功给力，但在灵感、悟性的方面，却有很不错的效果。

所谓文章本天成、妙手偶得之，太上灵情道的修炼让人脑中时常迸发灵感，能抓住种种神韵。

对傻功夫硬把式的效果不是很明显，但在精进那些对悟性需求很高的武学方面，极有帮助。

比方说，洗髓经。

从少林灭却至今的一段时间，杨绮对洗髓经第十二幅图也开始有了些领悟。

便是天才，也恐怕需要天时地利人和、环境心境妙境，多方齐备才能领悟第十二幅图。

而她，却就这么慢慢悠悠的一点点攻克了。

如此处处净土、时时通灵的悟性，不仅是因为天生的心性，同样绝对少不了太上灵情道的效用。

杨绮与武争锋拿奇石照着，正讨论关于这招舍生刀时，三妙忽然停下琴音，展颜一笑兴奋道：“两位主子，奴婢虽尚未全部破解这迷阵，但已有所得。”

“不错嘛！”

杨绮放下武谱：“有什么进展？”

“奴婢发现了自此处直接去往阵心的办法。”

三妙说的很笃定：“这葬武窟最大的密藏，恐怕便在那里了。”

“走！”

我倒要看看，到底是谁在施展北冥神功。

（未完待续。

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