第492章 读书读汉家的书（第2页）

只是这事与他计划的有差别，他还想着早日归河西，带着党项再整山河。

“急着回去？如此回去，有何意义？不学点本事，回去又有何用？读书好，读书了，就知道怎么自由贸易了……”

狄咏好像在劝学。

狄咏还继续劝：“我也会时不时在太学开讲，教授我汉家儿郎成那栋梁之才，你想一想？”

“下官去，下官去读书！”

赵谅祚不是被狄咏说服了，就如他在河西出发的时候，就说过，要来看看宋人到底凭什么打败党项。

但他也是被狄咏说服的，学本事！

很重要，他知道自己还没有多大的本事。

他还真的不知道该如何带领党项再起……这才是问题的关键。

“好，有慧根，党项命不该绝！”

狄咏叹息一语，话语之中有深意，就如狄咏所言，西域是自己人。

有一条路，在党项面前，是不是自己人。

如果是，党项自然命不该绝。

如果不是，兴许有一遭血流成河！

有史书里一句：某年某月，党项之贼，反复无常，夷之。

在中国，其实变成自己人是一件很容易的事情。

因为，华夷之辩，本就不在人种与血统，就在读不读书！

儒家，最大的意义，就在这里。

他能真正统合一个民族，一个文明，一个国家。

周礼之下，周天子礼乐而起，给了你青铜器，你就是周人。

儒家而起，其实就是天下大同，你认可这个思想，认可这一套哲学逻辑，认可这文化，你就可以是自己人。

中国始终的一统，不在兵威，而在思维思想上的统一，在不论如何敌对，终究还有一个大前提，这个前提就是“自己人”

，自己人，不论怎么样，最后就得在一起。

这就是华夷之辩！

读书，就是华夷之辨。

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