第125章 识取造化意挽作顶上簪（第3页）

心是阳，是发展，也是推动。

草木同为生灵，其逊于人的地方，就是身心两方面都有差距。

其身的复杂度或者说高度不如人，所以其能够承载的“心”

的层次，也就比不上人。

但如果以其灵识为推动，是可以一步一步地发展其身的，然后其身也反过来一步一步地蕴养其识，如此双向地循环发展……

最终，华夏古代传说中的草木成精，并非神话。

“花仙子”

、“花妖”

什么的，也并不仅仅只是幻想。

只是，那个演化过程想必很漫长。

就算是在此世的这样一个灵气相当丰富的世界，而且也是修行文明相当盛行的世界，许广陵目前为止，也没有听到这般类似的说法。

又或者，他是不识庐山真面目？

绝灵仙海中的那个存在……

只是，如果那个存在真是草木成精的话，那也和他印象中的“花仙子”

、“花妖”

的形象，差距太大了。

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大到通过本能，根本不能把两者联系起来。

而华夏古代传说中那般的花仙子花妖，以许广陵目前的认知，倾向于，是有的。

四方上下曰宇，往古来今曰宙。

在漫漫宇宙又或者说无垠时空之中，许广陵倾向于相信，有那么一个世界，在那里。

花仙子翩翩起舞。

花妖则如山鬼，“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。

既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕”

，餐清露，啜流霞，行居于山间。

而如果那个世界也存在修行文明，不必是人类。

其中很多的生灵，想必刚一出生，就是“凝元境”

、“真一境”

，甚至直接就是地仙天仙什么的了。

可惜小天现在不在身边。

不然真想问问它，是不是确有那么一个世界。

如果它不知道，那就到了他可以大肆嘲笑的时间了。

往事忆来唯唏嘘。

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