608 和尚有三宝金身袈裟放嘴炮下（第4页）

他准备了诸多经史子集，欲将这村中孩童教成明礼有德之人。

但一连十日。

却没有一个孩童来听他授课。

他自有经纶，又有拳拳之心，私塾却门可罗雀，居士可知为何？”

设问、回答，本是一种很好地诱导方式，在大师兄的催眠中也常常使用。

这能够把听众更有效的带入到说话者的节奏中，下意识的接受他的观点。

但杨绮的回答却很跳脱：“你还有一半时间。”

“这……”

见杨绮完全不上当，苦兮兮的脸更苦了点，然后自答道：“只因那山民愚昧，不知典籍可贵。

便是有千般学问，山民不来学，也是枉然。

之后，那教书先生心生一法，做糖丸以诱童子。

他与童子约定，凡来私塾听讲者，都可被奖糖丸。

那些童子果然蜂拥而至，每日不辍。

原本童子们只是为吃糖丸而来，但天长日久、习字读书，终明白了学问的好处，演练便更加勤快起来。

一把糖丸原与学问无干，但若无这一把糖丸，野民终是野民。

有了这一把糖丸，却都有了学问。

这一把糖丸，却是不可或缺。”

杨绮听明白了，她了然的挑挑眉：“你的意思是，你们强行扣下的小毛孩，就是那一把糖丸？”

“哈哈，女娃娃果然身具慧根，一点就通透！”

乐哈哈接口道：“生老病死、爱别离、怨憎会、求不得，众生皆苦，苦海无边。

佛渡众生，但众生愚昧，便是有巨轮艨艟，诸生不来，佛也是无可奈何。

一把糖撒出去，诸生向佛，便是值了。

老和尚我即便自己不吃糖，但有糖总比没糖强。

人来了，上船了，佛才能划船摇桨、渡人过海。”

“阿弥陀佛。”

苦兮兮定定看着杨绮：“居士，你可明白我等的苦心了？”

“我大概了解了，你们倒是比我想象中的要高级一些。”

比之刚刚见过的天鸣方丈，这两个和尚的境界、角度倒是高了不少。

那一把糖丸的故事倒也没错，营销还讲究个做广告呢，写个网文还哭着喊着求推荐呢，酒香也怕巷子深啊。

而且他俩倒也不是说谎，杨绮虽然不信“出家人不打诳语”

的宣传口号，但她能感觉到两个和尚的真诚。

可是！

“你们，太狭隘了。”

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