第一四五章 变生肘腋

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白彦虎的“效死”

，不是空口白牙，和阿古柏建立起秘密联盟之后，他向妥得璘提出，自己愿意移师乌鲁木齐以北的古牧地，为“清真王”

屏藩，抵抗来自清廷的威胁。

咦，所谓“效死”

，不是对阿古柏吗？怎么变成对妥得璘了？

其时，改“缠”

为“维吾尔”

的上谕已经布，左宗棠正在对维人大打宣传战，妥得璘的部下，人心浮动，许多人都明里暗里的表示，希望“清真王”

去除尊号，不要再对抗朝廷了。

不少人都看得明白，就算朝廷不派兵进疆平乱，南边儿的阿古柏，也迟早有一天是要打上来的。

想一想安集延人在叶尔羌、和田的所作所为，再想一想朝廷改“缠”

为“维吾尔”

的“剀切至意”

，如果一定要归顺一方，不用说，还是归顺朝廷好了。

妥得璘自己，既心慌，也心动。

当然，反对的人也有，最有力的说辞，不是来自于维人，而是来自于一个汉人，此人姓张名胄，从祖父那一代就来从陕西移居新疆，在其父那一代，便已全家入了乃是妥得璘的一个得力的谋士。

张胄引用三国志中鲁肃对孙权说的一段话，来劝妥得璘：“今肃可迎操耳，如将军，不可也。

何以言之？今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事，乘犊车，从吏卒，交游士林，累官故不失州郡也。

将军迎操，欲安所归？”

是啊，“欲安所归”

？

不然，问问甘肃那边？

“甘肃那边”

的答是，妥某果然输诚，可以仿四川藏区土司“改土归流”

的“主动投献”

例，即主动交出土地和权力，朝廷许尔留居当地。

保留相当数量的土地、财产、奴仆，另，下旨表彰，授予“恩骑尉”

的世爵。

并准尔子孙世代承袭就是“世袭罔替”

啦。

妥得璘大失所望，他的算盘，是去除“清真王”

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