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中庸
“不可不知的3000个文化常识（..）”
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中庸
“中庸”
是中国古代哲学思想上的一个重要内容。
关于“中庸”
的含义，朱熹引用程颢“不偏之谓中，不易之谓庸。
中者，天下之正道，庸者，天下之定理”
之观点解释。
“中庸”
之道主要是教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善，把自己培养成为具有理想人格，达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的理想人物，共创“致中和天地位焉万物育焉”
的“太平和合”
境界。
《中庸》中的“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”
，这句话言简意赅地揭示了“中庸”
之道的核心是自我教育。
“天命之谓性”
是指人的天性是善良的。
“率性之谓道”
是说人们自我教育之道就是按照人们的善良的天性办事情。
“修道之谓教”
是说自我教育就是按照人道原则去进行修治。
作为标准的“中”
不是一成不变的，而是随着时间和条件的变化而变化。
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