第109章收徙（第2页）

这是真的吗？

如果问一个古代人，他们肯定不会相信，因为，古代人还不会用电，也不知道电是何物。

这时候，就需要做实验，实验之后，才会真正明白。

同理，修行，就是一个实验和求证的过程。

修行到大成境界，又称之为证果，证道。

“你不相信心理可以影响身体，是吧？”

那好，你可以亲自做实验。

就做一些简单的实验，观想实验。

还是望梅止渴的实验。

酸味，对人的影响最明显，也最直观。

当一个人在脑海中想像酸梅，想像出酸梅的味道时，人会下意识的分泌唾液，这就是心灵对身体的影响。

又比如，当一个人紧张的时候，手心会冒汗，这也是心理对身体的影响。

同样，身体也会对心理产生影响。

比如，当一个人感冒了，生病了，肯定会心烦，心里难受，心情郁闷，等等，这就是身体对心理的影响。

古代圣贤观察天地运转规律，观察人的饮食起居，创造出最古老的修行方法。

这种修行方法就是让人效仿天地，让人能像天地一样长存。

这就是修行！

天空观想法，就是古人创造的基础观想法。

古代圣贤劳作之后，躺在草地上，观看天空，发现天空蓝蓝的，朵朵白云从天上飘过，阵阵轻风从耳边拂过，如此一来，身体和心灵会越来越放松，心情像天空一样宁静。

这就是最初的观想之法。

李竹坐在沙发上，静静的听李庆讲解修行原理，她听得非常认真。

“大哥，你讲的真好！”

“呵呵！”

李庆微微一笑，李竹能听懂他说的，他也非常开心。

李庆说，“你修练的是木系功法，要理解木之真意，木之真意有两点，一个是不屈不挠，坚韧不拔；一个是生机。”

除了以上两点，木，还蕴含了阴阳之道，也有萧杀之意，这些意境，属于杀伐手段，李庆暂时没教。

初修行时，需要领悟法则的正面意境。

就如李庆修练的雷法，雷，蕴含了阴阳生灭之道，修行之时，就要观想雷的生机，而不是观想雷的毁灭。

李竹思考了一下，说，“那我可以把自己想像成一棵草吗？”

“可以！”

李庆说，“你可以把自己想像成一棵小草，慢慢的从地下长出来，顶开泥土，顶开石块，见到阳光。”

“我明白了！”

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