第1313章 出路（第2页）

儒家学说中，宗法制社会里，人有‘五伦’，即君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系。

这五伦里面，有三种是家庭关系父子、夫妇和兄弟。

而另外的两种，君臣关系比照的是父子关系，朋友关系比照的是兄弟关系。

也就是说，几千年封建社会里面的五伦之德，其基础就是家庭关系。”

“妈，你不说我从来没有细想过，还真是！”

红缨惊讶地说道。

“皇帝被推翻了，所以现在‘五伦’里的君臣关系已经不存在了，但是父子的关系还在，夫妇的关系还在，兄弟、朋友的关系还在。

家庭是社会的核心，是伦理道德最基本的起源。

以农为本，以和为贵，以德为荣，以伦理关系中的这一切为关系的枢纽，这其实就是国人的传统道德。”

丁海杏不紧不慢地说道。

红缨眼前一亮，恍然道，“这就是整个公检法都瘫痪了，而却没有造成更大的混乱，就是因为伦理道德约束着大多数的人。”

“也可以这么说。”

丁海杏点了点头道，“《礼记·大学》中有言：‘古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。

’这里面讲了人生的八个不同阶段，即格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

这八个阶段里面的前五个阶段，其实讲的都是一个人在家里的修为。”

“在家的修为？”

红缨不太明白道。

“家教、家风。”

丁海杏笑容暖暖地说道，砸吧了下嘴道，“这么说吧！

为什么连农民都读书啊？为什么耕读可以传家呀？因为你如果不去读书，不了解知识的话，你怎么能够了解世界呢？而一个人如果没有诚意，不能正心，何以修身呢？没有对自我的修养，何以齐自己的家？”

“一屋不扫，何以扫天下。”

红缨附和道。

“是这个理儿。

只有把格物、致知、诚意、正心、修身、齐家都做到位，走到社会上，遇见好的机遇，才有可能去实现大的方向是治国、平天下。

小的就是先做人。”

丁海杏看着她言语温润地说道。

“所以上山下乡，把家庭强行的给拆散了，这家肯定就不满意了。”

红缨理智地说道。

丁海杏感慨地说道，“嗯！

本章未完，点击下一页继续阅读