第636章 道法结合东宫太子集团

“民一于君、事断于法，国之大道也。

法者，所以齐天下之动，至公大定之制也。

故智者所以不得越法而肆谋，辩者不得越法而肆议，士不得背法而有名，臣不得背法而有功。

我喜可抑，我忿可窒，我法不可离也；骨肉可刑，亲戚可灭，至法不可阙也……”

黑夫喃喃开口。

他所说乃是慎子的言论，而慎子则是集法家之势而大成者。

是谓君持柄以处势，故令行禁止。

柄者，杀生之治也；势者，胜众之资也。

凡明主之治国也，皆任其势！

秦始皇精通法术势，是真正的霸主。

而扶苏今日所言，颇有几分慎子法势的理念。

黑夫在学宫时专门学习过，就觉得慎子的部分思想主张还是挺先进的。

慎子是道法结合，他认为君臣之道在于臣事事而君无事。

在事断于法的前提下，尽量让人臣去做，而国君只需决断。

扶苏并不是纯粹的法家，他反而是有点像儒法结合分而治之。

他对黔首宽仁，体恤万民。

但对官吏则以律法约束，变着法的削他们爵位。

至于是好是坏，那就要看以后的了……

“正是如此。”

扶苏则是笑了笑，“想不到，黑子对慎子之势也有研究。

吾昔日就曾看过，也是发人深省。”

“你先前就看过？”

黑夫鄙夷的看着他，古怪道：“那你先前在秦廷上处处和皇帝对着干，头铁的恨不得和石柱干一架。

你早点开窍……”

“那就没黑子什么事了。”

“……”

扶苏面露无奈，解释道：“此一时，彼一时。

吾父动辄就要大开杀戒，亦或是为征战而增加口钱。

吾欲规劝，便选择孟子之言，曰民为贵，社稷次之，君为轻。

是谓重民贵民，爱民仁民，安民保民。”

“明白了。”

黑夫若有所思的点头。

只能说扶苏不够圆滑，或者是因为其母的缘故，所以与秦始皇有隔阂。

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