首页>大秦是古代对哪个国家的称呼 > 第227章 百越自古便为秦土祭武庙

第227章 百越自古便为秦土祭武庙(第4页)

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岭南越人,便是秦嬴先祖伯益带去的。

他们世代为秦嬴守护越土,只待秦嬴后人至岭南取回旧土。”

“……”

“……”

“……”

蒙毅此言一出,震惊四座。

本就濒临破碎的世界观,彻底崩塌。

还带这么套用的?

的确,史书确有记载越为大禹苗裔。

可问题在于时隔两千多年,是真是假也没人能说的清。

关键是,还能说出越人给秦国守候封地的鬼话来?

骗哥们可以,别骗自己啊!

“臣亦有所闻。”

“丞相有何高见?”

李斯手握一尺二寸紫玉圭,抬手作揖道:“秦嬴先祖伯益擅治水,还曾为禹帝虞官。

其擅造井,而岭南便有不少水井,或许便是伯益带去的。”

“李相说的对。”

“对对对,太对了!”

“伯益还曾于南方开垦荒地,种植水稻。

所以,岭南越人食稻便是自其始!”

“还有!”

郎中令任嚣也是出面作揖,“臣听闻,岭南各部以虫兽为图腾。

有水牛、蜜蜂、蛇、蟒、蛙……而伯益本就掌管山泽,负责繁育鸟兽。

或许便是因为伯益为遭受水患的越地繁育鸟兽,所以各部以此为图腾!”

“对对对,西瓯图腾就为蛙神。

相传古之岭南洪水泛滥,天旱酷热,禾苗枯槁。

故祭祀蛙神,认为蛙神能驭洪水战胜水患。

而伯益擅养蛙,故有此一说!”

“臣记得,禹巡行四渎,与益、夔共谋,行到名山大泽,招其神而问之:山川脉理金玉所有鸟兽昆虫之类,及八方之民族,殊国异域土地里数。

使益疏而记之,命曰《山海经》。

似乎,便有提到此事!”

“……”

这些是真的吗?

没人能下定论。

看似都很合理,实则根本经不起推敲。

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