第七七五章 多事之秋 下（第2页）

致使衣不遮体、终岁辛劳的农民独受其困。

，而农民也因为“新法不论户之等则，只论田之多寡，所以许多人放弃田土，以避差役。

，而且“一条鞭法”

不论仓口，不开石数”

只开每亩该银若干，致使吏书因缘为奸，增减洒派，弊端百出。

，反对的理由同样十分充分，高拱也没法说服他。

但高拱这一咋呼，正如一石激起千层浪，许多地方官员纷纷上本附和，有高拱为他们据理力争，哪怕是徐阶，也不能视若无睹，只能同意由江西布政使宋仪望，广东巡抚庞尚鹏，分别在赣粤两地，择数府施行，说起来，才不过刚刚数月而已。

张居正的感觉无比敏锐，他意识到一条鞭法的施行，在“赋税货币化”

的同时，也必然伴随着货币改革的良机——只要规定某种货币可以用来纳税，则这种货币的正统地位，必将迅速确立起来，如果要改革大明宝钞，这可是千载难逢的良机。

未议行，而先议收。

张居正的宝钞改革，一上来就给人以强烈的信心——他认为，要想使人民对宝钞有信心，进而使整个社会普遍接受、普遍流通，最好的办法是由朝廷规定，一切赋税都必须用宝钞完税。

如果用银的话，要先买钞，冉用钞米纳税。

他认为，如果由政府率先收钞，则不到一年，人民对宝钞的信心就会建立起来。

当然他所指的宝钞，乃是所谓“币制改革，后的产物，称为“新宝钞，更合适。

应该说，张居正的方案，水平是很高的，首先他中肯的总结了历代以及当代行钞的失败经验，得出一个基本原则“先求无累于民，后求有盖于国”

便使自己不至于沦入与民夺利的栗弘羊、王莽之流。

然后，就大明宝钞改革，他提出了三项具体原则：第一，新发行宝钞的地位，只应是用来“辅银钱”

“而非舍银钱而从钞，。

新的宝钞发行后，银钱并不退出流通，而是与宝钞以一定的价值比同时流通。

第二，宝钞应该由，且只能由户部发行，并做到有限发行。

否则钞无定数，则出之不穷，似为大利，殊不知出愈多，值愈贱。

第三，宝钞必须能够兑现和为官方接受的。

具体的，除了准许人具持钞缴纳钱粮外，还允许人民持钞到票号兑取现教……当然，朝廷会支付给票号一定的费用作为报酬；允许各弃铺用钞换银；光许典当铺款项出入搭用宝好……

沈默端着茶杯，轻啜着从杭州运来的明前，他有个习惯，在和人进行比较重要的会谈时，手总是榈在茶杯边上。

这样当对方的话题比较复杂时，就可以在自己开口前，先顺势端起茶杯喝一口，这样除了可以润下喉咙，使声音保持柔和外，更是可以为自己创造思考的机会。

现在，张居正将币制改革的方案，向自己和盘托出。

显而易见，他的目的是构建一个以户部为绝对领导，受社会各阶层广泛认可的货币体系。

张居正已经意识到，货币不可滥发，必须可兑换，必须具有一定的信用，应该说，已经具备了建立货币体系的基本要素。

而且更难得的是，他还清醒的意识到，施行近二百年，臭名昭著的大明宝钞”

已经使百姓失去了对朝廷的信任。

加之官府本身贪腐低效”

不能取信于民。

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