白驹传

楔子

永徽三年秋，长安西市有胡商鬻马。

毛色如雪，四蹄踏霜，昂首时目含琉璃光。

索价三百金，观者如堵，无人敢问。

忽有褐衣僧排众而出，以指尖触其鬃，马忽屈前膝，如遇故主。

僧囊空如洗，唯解颈间菩提珠献之。

胡商抚掌大笑“此马名‘光阴’，非卖，乃赠。

待君久矣。”

僧稽首“贫僧玄奘，将往天竺。”

是日，白马随僧出开远门，夕阳照其影，竟拖曳如百年光阴具形。

卷一隙

贞观十九年春，玄奘携经卷六百五十七部返长安。

白马负笈行于最前，经箱以檀木制，启阖时有贝叶香溢出。

行至慈恩寺前石阶，马忽驻蹄，回望西来路。

风起时，颈间银铃自鸣，其声清越如碎玉。

译场首日，白马立于庭中枇杷树下。

午时光影斜移，叶片漏金斑洒落马背，竟随时间流转显《心经》梵文，字字明灭如呼吸。

弟子窥见惊呼，玄奘出视良久，合十曰“非幻也。

万物皆可载经文，唯光阴能显之。”

自彼时起，每日译经至酉时三刻，马必踱至经窗下。

窗内青灯映出其影投于粉壁，影中竟见日间所译经文浮动。

有少年录经生名李昀者，暗以宣纸拓影中字，翌日比对，与玄奘口译原稿竟分毫不差。

然纸离壁则字迹渐淡，三刻后尽化雪纹。

李昀痴问“此马莫非能存光阴？”

玄奘抚马颈叹“非存也，乃显。

世间本无过去未来，唯当下念念相续。

此驹目中所见，俱是念念具形。”

某夜暴雨，雷劈译场东檐。

白马突长嘶破雨而出，驰至藏经阁前以身蔽门。

翌晨，僧众见阁周积水环涌，唯门前三尺地干燥如常，马身蒸腾白气成云，云中隐现昨日所译《瑜伽师地论》卷三十七品章句。

水汽散尽时，经文亦杳。

李昀自彼夜始见白发。

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