第277章 茅山

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伟大的毛峰，九千福宫。

这座寺庙建于西汉，供奉毛针伟大的国王茅颖。

元代称圣湖寺，由明朝万历年间皇帝建造，名为小九万福宫。

但此时，茅山派住持吴白松正坐在内院一间安静的房间里，手里拿着一卷道经，出神地看着它们。

“踩，踩，踩！”

突然，院子里传来脚步声，过了一会儿，他们在门外停下来说:“住持，有人来了。

“

“嗯，打电话给景宜招待客人，准备一些素食晚餐.“吴白松吩咐道。

“……“

外面的人没有动，犹豫着:“住持，他们不是普通人。

我们要表达它们吗？”

“说什么？你要大门敞开，方丈迎接你，高官等候，仙乐齐唱吗？”

吴白松打趣道。

“呃……”

那人无言以对。

“好吧，准备好。”

“是的！”

那人立刻走了下来，同时摇摇头，翻过这一页继续学习。

就在两天前，凤凰山有一条消息，我最近想去看看。

整个派系陷入恐慌，但吴白松并不在乎。

据说茅山和石天路是涪陵的三座山，但情况要悲惨得多。

日本鬼战期间，这个地区仍然是革命根据地。

不幸的是，它被敌人横扫，火烧山获得了自由。

三宫五景几乎完全被毁。

新中国成立后，茅山由于其特殊的性质自然处于不利地位，茅山更是如此。

捉鬼、养鬼、炼制尸体和驾驶尸体都是封建迷信。

因此，官方对茅山派的镇压非常严厉，几十年来，茅山派一度面临灭绝的威胁。

幸运的是，以前的雅培们忍受了屈辱，并尽最大努力保存了一些遗产。

后来，尽管政府允许宗教自由，石天政府恢复了威信，但茅山不敢公开自己的感受，只是闭门造车。

正是在这一时期，许多大**出现在人们中间，假装是茅山。

也许是这种经历的磨练使绘画风格完全不同。

就像张金童一样，他是一个领导者，世俗的心太重，习惯了钻营，真的比头脑宽容，真的不如吴白松。

……

“多么美好的一个家庭！”

温孤在山路上慢慢走着，望着陌生的岩石、深邃的洞穴、浓密的白雾、纵横交错的溪流，不禁惊叫起来。

“当人们提到茅山时，都说它是宣门的宝地，但他们忘记了它和四川著名的五岳一样优雅。”

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