第192章 非富即贵

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非富即贵张宝同2016.8.12

近来常在朋友圈里听到“非富即贵”

这个词，而且，有些区级和局级的领导，甚至是科级干部也常在闲谈中提起到这个词。

每提及这个词，就显出一副神往和得意之色。

让人感觉他们已经非富即贵了，即使还没有达到非富即贵，也已走上了赶往非富即贵的路上。

我觉得这不是个好现象。

我不知道他们说到这个词时是在激励别人，还是在炫耀自己。

如果是激励别人，那恐怕会把别人带到阴沟里。

如果是炫耀自己，那他们可就要引起人们的疑心了。

为国家的公职人员，你凭什么能够非富即贵？首先是你对自己的定位就有问题。

国家公职人员是为人民服务的，不是要给老百姓当贵人的。

再是你的钱是从哪里得来的？如果你真是一个秉公守法的公职人员，不贪不腐，有那么多的钱吗？

我看过陕西省安康市副市长李建民老家志丹县的“豪宅”

，也知道当年********焦裕禄家的情况。

他们的家境与平头老百姓没什么两样。

即使现在公务员的工资高了，待遇变了，但是，也不至于高得能非富即贵了。

如果你真是钱多得可以非富即贵了，那么，人们肯定会想你的钱是从非法的渠道得来的。

我们的国家穷了几百年，刚刚有了点钱，老百姓的日子好过了一点，就有人开始津津乐道于“非富即贵”

了。

这不能不引起我们的注意。

虽然我们国家在到处修高铁建高楼，实际上我们国家还很穷，人民还很苦。

我们的经济步履维艰，后劲不足。

在这种情况下讲“非富即贵”

是非常有害的。

因为“非富即贵”

追求的是奢华和虚荣，是比阔气，讲排场的烧钱败家的生活方式。

这和我们中华民族勤俭持家，艰苦奋斗的优良传统是背道而驰的。

而更重要的是，“非富即贵”

风气会给我们国家造就出一些什么样的人物？翻开中国历史，看看有多少人为了追求“非富即贵”

而沉沦堕落，丧失气节，成为可悲可鄙可怜可恨之人。

富贵讲的是个人的荣华富贵，决不是民族的气节。

民族的气节是范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”

；是孟子的“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

得志，与民由之;不得志，独行其道。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”

；是岳飞的“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣”

；也是戚继光的“封侯非我愿，但愿海波平”

。

中华美德应是“自强不息，厚德载物”

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