第142章 道宫主神龟台问答（第2页）

谢松只好运起灵力，在头顶显化一片五色灵云。

灵云中有五座小巧宫殿，殿中各自透出一道神光。

“神光清澈纯粹，没有收到紫芝灵气的干扰。

显然你之前在存神境上花过不少功夫。

不过我看你还不止于此。”

见太真探究目光看来，谢松微微一笑。

头顶五座宫殿各自飞起一道虚幻人影，正是五尊道宫神。

五道虚幻身影在空中相撞，融合成一道凝实许多的人影。

身着五色袍，手持五龙轮，头顶五龙华盖。

太真见之大笑：“这才是你的道宫神啊！”

谢松收起道宫神，问向太真：“师叔，我的道宫神怎会如此？到底是一尊，还是五尊？”

“是一尊道宫神，却又能分化五行。

本质不变，仍是一体。

因你修行的《五行天遁经》才有此等变化。”

太真沉吟一会，继续道：“《五行天遁经》注重道宫，将道宫五行五气的作用发挥到极致。

寻常人都是将五气混炼如一后才培育道宫神。

《五行天遁经》却能取五气演化五尊道宫神，本质上还是一体，五神合一之后才是真正的道宫神。”

谢松再问：“合一和分化有什么不同么？”

太真：“你当知道道宫神能感应大道，五尊道宫神能感应五种大道，分别对应五行。

合一的道宫神蕴含五行相生相克之理，能感应更多大道。”

也就是说，谢松的道宫神呈分化状态时，能感应单一五行属性的大道，有助于偏重某一个属性。

合一状态的道宫神五行平和，没有偏重一说，却有生生不息之理，可以感悟完整的五行轮转大道。

说到这，谢松才明白过来。

然而谢松的问题还不算完：“敢问太真师叔，修士总共能修成几尊道宫神？”

太真：“排除你那种特殊情况外，寻常人总共只有一尊道宫身。

但也不排除有例外，练就两尊道宫神便相当于同时修行两种大道。

若不能齐头并进，很容易被一方扯后腿，得不偿失。”

说罢，灵修在太真的示意下现出一亩白云，云中有一足蹑白云，手持长剑的玄女。

这便是灵修的道宫神。

“怎么，你炼出第二尊道宫神了？”

谢松尴尬地笑笑：“不瞒您说，还真有。”

谢松在五色灵云之上升起一道赤光，赤光中踏出一尊身着火云衮服，头戴琉冕的帝王来。

本章未完，点击下一页继续阅读