第一百三十八章 水有多深六十四

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“神骨鬼牌（.shg.tw）”

！

绕来绕去，说了很多跟故事并无多大关系的事情。

这或许是很多人不愿意看的东西，我只是想这些应该写出来，不管对不对，不管是否是历史，你也可以当我在扯淡和胡编，都行。

但是宫规的确存在，甚至更严格，更严厉，更苛刻。

因为从第一个朝代开始，从第一个不能叫皇帝的王开始，故事就真正开始了。

朝廷里的事情，宫廷里的事情。

我们就不说什么古代小说了，因为毕竟古代的小说都不是当时，当时那个朝代，年代，会有人写，敢有人写下来的。

而且小说，我可以很负责地说，是从历史当中演变过来的。

说到底，就是跟传说，神话，古代的文章，戏曲戏剧，杂剧等等形式相关的，经历了风风雨雨，经历了朝代的变迁，逐渐演变过来的。

或许有人会用异军突起这个词语，而我更愿意说是一种沉淀和积累，厚积薄发。

当然，这种开场，就是没有任何味道的白开水。

你看，为什么要说从第一个王，第一个朝代开始的。

因为王的确立，就是一种斗争，是推翻了禅让，这种古代原始的民主和民意，当然也是借着神，天这种暗示等等，不过至少绝大部分人都接受这种方式，都顺从这种方式，都能在一个首领的领导下，共结同心，共同进退。

没有人会反对首领。

那个时候，准确地讲首领不是王。

首领并不发号施令，除了紧急情况，有其他部族要开战，要进攻这里，夺取这里的领地等等。

平时都是有各自明确的分工和职责，各尽其责，不能说绝对的完美。

但是在那个时候，已经相当不错了。

但是王的出现，就是要否定禅让，就是你首领认定的人，说是大家选举的，但是为什么不是我？为什么我就不能当这个首领？为什么不是我当了这个首领，然后首领的位子就从此固定下来，由我由我的继承者永远继承下去呢？

这是什么？

这就是一种私心。

就是不再为了集体，而仅仅为了个人，突出了个人，只要这个个人强，那集体就会强。

而不是看似民主的禅让。

这个用到现在叫什么？叫竞争。

我不是探讨竞争好不好的问题，而是形而上的问题。

因为禅让考虑的不是一个人武力多强，身体有多强，或者多么英勇善战，常常能带部族大胜仗之类的。

能为部族带来安全，稳定，能保证部族每日所需，能让部族平平安安，部族都能认可这个人，心里都愿意这个人来领导。

这才是禅让的初衷。

但是日积月累，人心思变。

有人就想改变。

这种改变不是为了部族，大家，而是为了他自己，或者很少部分的人，而且要让大多数人都服从于自己。

这就是第一个朝代建立的原因。

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