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“灵枢解难(..)”

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【经文】

黄帝曰:余闻肠胃受谷,上焦出气

(1)

,以温分肉,而养骨节,通腠理。

中焦出气如露

(2)

,上注溪谷,而渗孙脉

(3)

,津液和调,变化而赤为血,血和则孙脉先满溢,乃注于络脉,皆盈,乃注于经脉。

阴阳已张,因息乃行

(4)

,行有经纪,周有道理,与天合同

(5)

,不得休止。

切而调之

(6)

,从虚去实

(7)

,泻则不足,疾则气减,留则先后

(8)

。

从实去虚,补则有余

(9)

,血气已调,形气乃持。

余已知血气之平与不平,未知痈疽之所从生,成败之时,死生之期,有远近,何以度之?何得闻乎?岐伯曰:经脉留行不止,与天同度,与地合纪。

故天宿失度,日月薄蚀,地经失纪

(10)

,水道流溢,草萓不成,五谷不殖

(11)

,径路不通,民不往来,巷聚邑居,则别离异处

(12)

,血气犹然,请言其故。

夫血脉营卫,周流不休,上应星宿,下应经数

(13)

。

寒邪客于经络之中则血泣

(14)

,血泣则不通,不通则卫气归之,不得复反

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