释难

“灵枢解难（..）”

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【释难】

（1）故足之十二经脉，以应十二月：指双下肢左右各六条经脉与十二月份相对应。

所谓对应，是指经脉中所含阴气的多少与十二月阴阳气多少相对应。

古人以地支计月，说明月亮的最小变化周期是十二个月。

（2）月生于水：月份是按月亮的变化为周期而定，月亮本身并不发光，其亮度来自于反射光，属阴，犹如水能反光一样，月光之生与水光相同，故张景岳说：“月为阴精，故月生于水。”

（3）手之十指，以应十日：手在上部属阳，与太阳十天的运转变化相应。

所谓相应，指十指阳气含量变化与十天的太阳阳气变化相对应。

古人以天干计日，说明太阳的最小变化周期是十天。

（4）日主火，故在上者为阳：阳光与火之性相同，故说日主火。

火性上炎，故在上者为火、为阳。

以上说明阴阳的基本属性，是从日月对人体的影响和感受而来的。

（5）寅者，正月之生阳也：这里说的是十二月与地支的关系。

由于古代使用的日历实际上是阴阳合历，又称之为农历。

是以月亮的变化为基础计月，又以太阳的变化计节气。

这样月份既能与月亮的变化一致，又与农事相符合。

正月是一年的开始，本应从“子”

开始计算月份。

但是太阳是在每年的阴历十一月照在南回归线上，也就是十一月是阴极生阳的时候，是阳气开始生长的时候，而地支中“子”

为阴尽阳生之时，故每年的阴历十一月定为“子”

，阴历十二月即类推为“丑”

，所以阴历一月类推为“寅”

。

因此称正月（即一月）的阳气与地支的“寅”

相合。

因此农历上有“正月建寅”

之说。

（6）未者六月，主右足之少阳：从地支的排列上说寅为一月，卯为二月，辰为三月，巳为四月，午为五月，未为六月。

寅为少阳，即阳气开始生成，阳气此时尚少，故与左足少阳经相合。

左又为阳，故寅是为阳中之少阳。

而未为六月，是上半年的最后一个月，是太阳照到北回归线的时候，也是阳极转阴的关键时候，这时阳气外达极致，为阳极生阴之时，至此阳气开始减少所以称之为少阳，并开始与右足相配，而右为阴，故未为阴中之阳。

（7）此两阴交尽，故曰厥阴：九月为戌，与右足厥阴相合，十月为亥，与左足厥阴相合。

而十一月又是阴尽阳生之时，故称九月、十月两月为厥阴。

所谓厥阴，就是阴到达极致阳气即将出生的意思。

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