释难

“灵枢解难（..）”

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【释难】

（1）其五色各异：十二经应五脏六腑，故可以与五色相合，呈现五色。

《素问·经络论》说：“帝曰：经之常色何如？岐伯曰：心赤，肺白，肝青，脾黄，肾黑，皆亦应其经脉之色也。”

（2）清浊不同：指十二经由于与四时相合而可以出现不同颜色，其中成分就会随之出现浓稠或淡薄的变化而各不相同。

（3）人之血气若一：人身中的血气只有一种。

问话的意思是说，十二经脉可以出现五色的变化，而血气只有一种，如何能发生相应的变化呢？

（4）人之血气，苟能若一，则天下为一矣，恶有乱者乎：苟能，假如能够；天下，全身。

本句说人的血气假如是一成不变的话，那么身体就是处在一种状态之下了，怎么会出现各种疾病呢？

（5）夫一人者，亦有乱气：乱气，气机不能按照正常途径循行，甚至逆行，称之为乱气。

本句说即使是同一个人身上，也会出现乱气的情况。

（6）天下之众，亦有乱人，其合为一耳：天下之大，芸芸众生，也会有作乱之人，故天下虽广也是一个“一”

，可以像一个人一样同等看待。

（7）受谷者浊，受气者清：水谷精微为气机中的重浊部分，有水谷之气进入则称之为受浊；大气进入体内，为气机中轻清部分，故大气进入称之为受清。

（8）清者注阴，浊者注阳：说明两个问题，一是从大的方面说，清浊阴阳互相交汇，以形成阴阳相合气机运转；二是从具体内容上说，大气与水谷之气在上焦相会，互相交合成宗气。

（9）浊而清者，上出于咽；清而浊者，则下行：浊，指阴阳清浊交汇后形成的新物质，如宗气；清，指此物质在上焦部位，故相对在下的物质而言又是属于清的部分。

上句说到阴阳清浊相合，开始全身运行，强调了相合。

本句说的是运行开始后，出现的阴阳清浊的变化，强调了分离。

指清浊交汇后，产生新的阴阳体（如宗气），它们在新一轮的运行中，沿手太阴肺经向上（外），沿肺系宣散功能上（外）达咽部和皮肤、腠理；进行物质交换后，其中变浊的部分沿肺系肃降功能转而下行。

向上（外）属于营养，向下属于排泄，均是代谢过程之一。

（10）清浊相干，命曰乱气：干，干扰。

清浊之气互相干扰，不能按正常途径运行，就称之为乱气。

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