第917章 慈航剑典中被斩断的路（第2页）

说是剑诀，也不算剑诀。

这部界心篇，是以剑法为例子，讲解心境的修炼方法。

毕竟，修炼心境，最常见的就是“以剑入道”

，修出“剑心”

。

慈航斋的慈航剑典就是如此，说是剑典，实际上最核心的，还是心境的修炼。

“心境修炼，分为六大境界”

“凡心、静心、慧心、法心、道心、界心”

“我慈航斋的慈航剑典，目前真正涉及到的，不过是静心之境而已。”

“慧心，也只存在于理论之中”

“慈航剑典中声称，慧心，已经是心境修炼最高境界。”

“然而，在这篇剑诀之中，却只是六大境界中的第三境界”

“不过堪堪到了半途而已”

夏凝岚被自己脑海中这篇剑诀中所讲的心境六大境界，彻彻底底震惊住。

对于慈航斋来说，只存在于理论中的慧心，竟只是心境修炼的半途

慈航剑典真正可以修炼的“静心”

，不过是六大境中的第二境

严格来说

只是最最基础

因为，第一境凡心，随便一个普通人都拥有。

根本就算不上什么境界。

静心，才算是真正开始修炼的第一个境界而已。

慈航剑典，止步在第一个境界。

认为第二个境界已经是最高境。

却不知

后方还有三个更强境界

和自己脑海中这篇剑诀相比，慈航剑典，可以说是粗陋到了极致

夏凝岚只是粗略查看这界心篇，她就明白，这界心篇中的六大心境，绝非只是理论。

而是真正可以修炼而成

凡心，是凡人之心。

但又不是真正普通的凡人之心

而是经历了无尽世俗纷扰之后的凡人之心

一个普通年轻人，自小生活富足安康，长大到二十多岁，正常学习、工作，乃至恋爱结婚生子这，根本都不算凡心

因为，未经历世间磨难

未承受情爱纷扰。

未见证生离死别

这如何算是真正的凡心

唯有真正经历种种，怕是到了五六十岁，才真正拥有凡心。

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