第一千七百五五章 坏笑和扩散

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推荐给了罗琳和斯皮尔伯格詹纳尔版本的《向西之旅》之后，贾鸿渐也发现了这英文版里面好玩儿的地方。

按照前言来说，这詹纳尔教授那是英国知名的汉学家，而且还是长期研究中国古典文学的。

也许这詹纳尔教授的版本不是最容易让外国人理解的，但是却能是把明清白话文最贴近原意的翻译成英文的人。

在他的这个版本里面，贾鸿渐觉得有些事儿也挺有趣的——比如说名字翻译方面。

这詹纳尔教授呢，首先是使用了音译的翻译，然后加进去了英文的意译。

比如说孙悟空吧，祖师在给孙悟空取名字的时候，这就把sun-wukong这个名字写了出来，然后再写个“是感悟了空的猴子”

的意思。

而猪八戒呢，在纯粹的一个音译之外，还有一个“八条禁律的猪”

这样的一个意译的名字。

不过在很多佛教神祗方面，却是用了一种梵语的英译版本，比如说释迦牟尼尊者，这本身就是汉语对古梵语的音译，而这个词显然不能直接从中文再音译到英文，那就需要些英文本身的翻译成果——“sakyamuni”

。

而金刚呢，那也不是翻译成“kingkong”

，却是“vajrapanis”

；同样，菩萨就不是“菩萨”

，而是“波dhisattva”

。

另外呢，那什么什么怪，名字自然就是什么什么“恶魔”

，而什么什么精。

就是什么什么“精灵”

。

神自然就是god，而仙呢。

那就是“不朽之人”

的意思，主要突出了“不朽”

这种概念。

不得不说，看个外文版本的《西游记》之后，还真给贾鸿渐一种从另外的角度看祖国名著的机会，这换了个角度一看，那还真能看出来很多有意思的东东——这玩意儿就是“比较文学”

。

什么叫比较文学？简而言之，就是比较不同不同的文学之间的各种符号、理念以及背后的场景之间的差异以及互相之间带来的影响。

打个比方来说中国人的小说里面，看到的狐狸大多数都认为是“女”

的。

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