筏语（第4页）

双双骑鲸云中赴”

火熄后，碑体冷却，两砚形状的凹槽恰可拼合。

文漪放入怀中之物，严丝合缝。

霎时江风大作，碑中传出李何二人唱和之声，先如松涛，渐作鹤唳，终化入秋虫唧唧。

村民中有白发塾师忽泣拜于地：“学生幼时听祖辈言，此碑每逢甲子现形一次。

上次显现是景泰五年，有双星坠于江中。

今夜这般，可是...”

语未竟，碑体轰然中开，内中空无一物，唯存清气袭人，如打开尘封数百年的书箧。

文漪跌坐在地，怀中双砚滚落。

在月光与余烬交织的光里，砚台渗出清露——以指蘸尝，竟是杜康酒的滋味。

顷刻间大醉，恍惚见二儒者踏浪而来：黑袍者吹铁笛，曲裂金石；白袍者弹焦尾，韵泣鬼神。

二人抵掌大笑，各执文漪一手，在江面疾书：

“后人观我争，不知我同心

譬如江与月，相照亦相映

今日付君秘，非诗非禅机

但记筏与岸，都是渡人舟”

书毕，江水分而复聚。

晨曦初露时，江心浮出巨筏，筏上堆满唐宋以来诗家文集，皆化作芦苇。

文漪怀中残砚忽然自行飞向筏首，嵌入桅杆，顿时千帆扬起，无风自动，顺流东去，消失在水天之际。

陆文漪自此隐居鹿门山。

三年后，有客自长安来，携弘治年间内阁秘档，其中载：“李何之争，实为圣意。

时阉党欲以‘复古’罪陷文坛，二公遂作争论之态，分领‘性情’‘古法’二帜，使奸党无从一网打尽。”

纸尾有朱批：“此双星并耀之计，宜秘之百年。”

又十年，襄阳重修府志。

主纂者在铁佛寺井栏发现新刻小字：

“第三十三人评：

性情零分，古法零分

问君何所有？满身皆伤痕

伤痕化星斗，夜夜照空潭

潭中双砚影，一笑已忘言”

下署“筏边人”

。

而汉江渔父至今相传：月圆之夜，常见双星倒映江心。

有缘者以破砚舀水，可得琉璃盏，盏中永远盛着半盏残酒——有人说那是弘治年间的开封酒，有人说品出了正德朝的血泪，还有人说，那不过是江水、月光与时间的混合物罢了。

惟江畔新立诗碑，不知何人所刻：

“筏者非木，岸者非土

争者非争，古者非古

留此一江月，年年照双橹

橹声停处是吾乡，乡在云水最深处”

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