经文（第8页）
。
右主推之，左持而御之
（103）
，气至而去之
（104）
。
凡将用针，必先诊脉，视气之剧易
（105）
，乃可以治也。
五藏之气已绝于内，而用针者反实其外，是谓重竭
（106）
，重竭必死，其死也静
（107）
，治之者，则反其气
（108）
，取腋与膺
（109）
；五藏之气已绝于外，而用针者反实其内，是谓逆厥
（110）
，逆厥则必死，其死也躁
（111）
，治之者，反取四末
（112）
。
刺之害中而不去
（113）
，则精泄；害中而去，则致气
（114）
。
精泄则病益甚而恇，致气则生为痈疡。
五藏有六府
（115）
，六府有十二原
（116）
，十二原出于四关
（117）
，四关主治五藏。
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