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分卷阅读104(第2页)

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裴千羽有非常多的问题,“鬼门关在城隍庙吗?”

“不是,那里亡魂多。”

“那我们需要走黄泉路吗?”

姜苓有问必答,“应该不用,我们又不是真的死了,我们只是要混进去。”

“那我们要是被发现了会怎么样吗?”

“不知道。”

这要是平时姜苓肯定会骗他玩,但现在开不得玩笑,“应该会被送回去。”

裴千羽有自己的理解,了然道:“哦我知道了,我们这样算偷渡,被发现就会被当地政府遣返回原来的地方。”

姜苓有些惊讶地看着他,“你还挺聪明。”

裴千羽情绪很复杂,“我在你心目中,就是个笨蛋吗?”

姜苓摇头。

裴千羽还没来得及高兴,又听见他说:“是漂亮笨蛋。”

“好的,你再骂我就不高兴了。”

“为什么不高兴?我这不是在夸你吗?”

裴千羽蹙眉,“那不就是骂我花瓶吗?”

“就算你是个花瓶,你也一定是摆在国家博物馆里头,非常珍贵的花瓶。”

姜苓试图往回找补。

裴千羽听得直叹气,发现姜苓在说情话上有另一种超凡的天赋,“谢谢,我更不高兴了。”

>>“别不高兴,我说的是就算,没有说你就是花瓶的意思。”

他们走过的地方,路上的孤魂野鬼都躲了起来,等他们离得远些了才敢冒头。

城隍庙是祭祀城隍的庙宇,古时的原始信仰会祭祀自然神,其中一位就叫城隍,前身是水墉。

水墉的意思是指农田中的沟渠,所以水墉神也叫沟渠神,这是始于远古时期的原始崇拜。

后来人们开始修建城墙和城壕,形成城池,保护人们免受野兽攻击,也可抵御外敌,水墉神就升为城隍神,被视作城池的守护神。

随着城隍在民间的影响越来越大,道教也将城隍神纳入自己的神灵体系,是冥界的主要神灵之一,掌管阴间事务,在许多的法事活动中都少不了城隍神。

值得一提的是城隍神是由自然神逐渐过渡到人格神的,历史上第一位城隍爷便是纪信,荥阳之战他用诈降之计替刘邦赴死,后刘邦称帝感念恩情追封都城隍,为其建庙塑像,永受香火。

故后人称纪信庙为城隍庙,也称纪信塑身为城隍爷。

看着越来越近的城隍庙,裴千羽纳闷地道:“可我怎么记得首都的城隍庙里祭祀的不是纪信?”

姜苓说:“因为你没记错,纪信是历史上第一位城隍爷,但不是唯一的一位,各地的城隍庙有自己的城隍爷。”

“那只有将军才能做城隍爷吗?”

“不是,有的地方甚至供奉的不止一位。”

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