第398章

文化思想上，推崇程朱理学为正统，将其作为科举考试的唯一标准。

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明永乐年间

解缙在心中悄悄道：“陛下天纵圣明，总揽乾纲，废中书而升六部，官制之清，前所未有。

亲制《大诰》，颁行天下，使愚夫愚妇皆知法不可犯。

屯田养兵，百万之众不费民间一粒。

此皆卓绝千古之制。

然，法网似稍密，圣心似过劳。

天下之事，非一人所能周知，亦非一人所能独断。”

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明末清初

黄宗羲叹息：“有明之无善治，自高皇帝罢丞相始也。

古者君之待臣也，臣拜，君必答拜。

秦汉以后，废而不讲，然丞相进，天子御座为起，在舆为下。

宰相既罢，天子更无与为礼者矣。

遂谓百官之设，所以事我，能事我者我贤之，不能事我者我否之。

设官之意既讹，尚能得作君之意乎？”

——明朝政治败坏始于朱元璋废除丞相。

丞相在古代是百官之首，皇帝也须对其礼敬，这象征着君臣共治、相权对皇权的制衡。

废相后，皇权独大，君臣关系彻底扭曲为“主仆关系”

。

君主视百官为侍奉自己的工具，以是否顺从讨好为标准用人，完全背离了“设官为公、治理天下”

的本意。

这导致君主独断专行，失去约束，政治走向腐败。

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【朱元璋设计的这套体系，是一个高度理想化、也是高度封闭的模型。

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