139章 黑色的政治

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是的，叙利亚人与埃及发动战争的消息传递到东罗马帝国也即拜占庭帝国，是英诺森四世教皇的作为。

这种事给不懂得政治的人，是说不明白。

因为事情明摆着，无论是欧洲教廷、“华夏帝国”

都不会愿意承认这样的事情出现。

而这件事的结果，就是将来“华夏军”

以救世主的身份，替英诺森四世教皇夺回一半的东罗马帝国的领土。

但埃及与叙利亚是“华夏帝国”

的盟国，这就说明会上演一出欺骗整个欧洲人的戏剧。

即“华夏帝国”

与欧洲教廷的英诺森四世教皇，有着深切的关系。

甚至为了他“华夏帝国”

可以替英诺森四世教皇，从阿拉伯人手中夺回君士坦丁堡。

在将来，很显然这块土地上永远也不会太平，阿拉伯人与欧洲人相互的战争会一直持续下去。

与过去不同的是，无论欧洲军队还是阿拉伯军队，都会从这置身于事实的“华夏帝国”

采购他们的军火，同时所有参战的人，也都必须小心翼翼的维护与华夏帝国的关系。

因为热武器时代的战争的特点就是后勤，失去后勤补给的一方必然失败，这毫无疑问。

而且为了从“华夏帝国”

采购到“足够先进”

的武器，他们就必须不能发展自己的武器系统，甚至连火药制造也不能研制。

原因在于，“华夏帝国”

知道了这些，那么就会立即切断武器供应。

那些热武器系统的研究能不能成功，这显然已经不大重要了，重要的是面对对方的攻击，不要亡国才好。

而且好处是，君士坦丁堡就像是预设的战场那样。

欧洲人一但进攻，必然打的是将来的哈里发阿扎姆.突兰沙的地盘。

而阿拉伯世界，通过宗教就可以搞来大量的军队。

同样欧洲的教廷，到时就可以用教廷亲自对付阿拉伯军队，而在整个欧洲以及基督教所及之处，通过教堂去收取什一税。

然后大量的金钱之下，欧洲人同样会有相当强大的军队。

然后黑海的对岸，占据着乌克兰的蒙古人建立的钦察法国，将会随时根据“华夏帝国”

的要求，用武力帮助弱的一方，以维持战场上的平衡。

瞧瞧，这才叫国际政.治博弈。

通过这博弈，全世界的资源因为需要武器装备，都会涌向“华夏帝国”

。

甚至华夏帝国的商人们连门都不用出，自然有大量换取武器装备的自然资源来到“华夏帝国”

。

而“华夏岛”

、科西嘉岛不用问，就是将来分别供应双方武器的生产基地。

将来有了苏伊士运河，自然而然这些自然资源都可以涌入到华夏帝国的势力范围里。

相比之下，那种只知道剥削本国民众，对外软弱的只懂得“抗议”

的笨猪们。

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