第一百六十二章 十三科神仙

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今天讲到的神咒，几乎要将祝由科的十三科神仙讲完，也就是说，祝由是如何分科的，每一科神仙的功能也可知晓大概了。

我照例给了那个年轻人五千块钱，进去后也轻松自然多了，熟悉了嘛。

我也知道他的主人是谁了，原来是后勤部的副部长，中将。

怪不得，宁部长也要叫他首长。

郭大师倒是准时到达，他进屋后，没有过多寒暄，给我们每个人发了一沓资料，就直接开始了上课。

“各位，上次讲授的内容和今天要讲的内容，我已经将其基本知识点，印在发给大家的资料中了，大家的资料需要保密，因为这是面对面传授的东西，不适宜于公开。

但上次所说的动，大家还是要多次练习，形成习惯。”

大家纷纷低头翻阅自己的资料，郭大师开始上课后，大家才抬起头来。

“上次讲授的普通神咒，还有三个没有讲完。

下面我接着讲授。

七、轩辕治病神咒。

天地既判，五雷初分，三元悠列，八卦成形。

人有病患，皆由五行，按病序药，方在皇农。

先天有道，内循五脏，外平七情，人有诚念，无感不应。

山有五岳，斗有七星，随我所指，病魔遁形。

轩辕帝道，雷厉风行，速消速念，顷刻通灵。

急急如太上元始慈悲敕。

咒的正文已经在资料里有了，这里有个说明，凡遇当场为人治病，或以手指凭空书秘字于患处，或不用黄纸，书符于患部，皆须口语此咒。”

这个咒文，包含大量中国传统文化信息。

所谓三元，在易经中也叫三才：天地人。

八卦五行就不用解释了。

所谓皇农，是指发明中草药的神农氏，他是上古三皇之一，所以也叫皇农。

所谓五岳七星，不过是中华文化中天人合一思想的具体体现。

“八、送神咒。

迎体神慈，恭迎圣驾，祝由成事，稽首归穹。

谨敬焚香，虔诚叩谢，后有所求，还当泥首叩请。

大家注意，请神后要送神，此咒于祝由完毕后，诚心朗诵，用以恭送诸神。

故念至虔诚叩谢时，即当上檀香于炉，行四拜礼，咒毕肃立。”

俗话说，请神容易送神难。

这是指人世间，但在祝由的操中，送神也是很严肃的一件事。

“九、送疏文咒。

适才弟子，钦承老祖圣慈。

具疏祝由，书符疗疾，今已功成圆满。

谨敬焚香，送文叩谢。

这是最后一个咒文了，一般是在祝由活动最后阶段进行。

当念到谨敬焚香时，上香于炉，行四拜礼，咒毕焚疏于炉，然后起立，行一稽首礼而退。”

此时，郭大师在黑板上书写出十三科的名字，然后一一讲解。

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