今天我们写什么李致终于盼到这一天读后（第2页）

的浪潮渐次消退之后的文坛，厚重沉雄的散文便有如凤毛麟角般难得一见了，大量充斥报刊的是：花前月下的卿卿我我，顾影自怜的无端惆怅，绵软无骨的小情小趣，甜腻腻、酸溜溜的唠叨、自恋等等，无形中引人迷惘，催人衰颓。

此类既缺血又缺钙的散文，题材本身就具有先天性局限，连“小摆设”

恐怕也未必够格，只能说是空壳散文。

究其根源，首要的是物欲膨胀、道德危机，导致不少作者价值观的巨大变化，使散文在文坛低下了高贵与尊严的头颅，日趋世俗化、贵族化；其次是有的作者不适应多元化、众声喧哗、浮躁、真假难辨的生存空间，导致散文失去的评判优劣的尺度和部分读者的疏离；再有便是散文理论滞后，不少人仍习惯于把散文置于“小摆设”

的边缘地位。

理论家们对于在“伤痕”

和“反思”

文学中倏然异峰突起的“散文热”

的内在因素、外在条件及得失，懒于从理论上进行梳理、从哲学的高度加以阐述。

依然轻车熟路沿用“传统”

与“古典”

的理论对新时期的散文进行解构。

显然缺乏理论创新的精神和跨越的勇气。

今天，当我们面对新世纪散文令人堪忧的现状时，我们不得不郑重思考和严肃对待：今天，我们写什么？这是任何一位严肃的作者都无法回避的问题。

还好，困惑中我幸运地拥有李致老的大著《终于盼到这一大》。

这本书共30余篇文章，作者以自己真切的感知与慧悟，从不同层面和不同角度，采用缜密精当的艺术构思、“小”

中见大的表现手法、简洁凝练的白描语言，敦厚沉雄的清新格调，营造出开阔的境界，深邃的意蕴，揭示“十年浩劫”

所酿成的大灾大难——“四人帮”

倒行逆施的滔天大罪。

同时，作者还将在“人妖颠倒”

的非常年月里，自己被摧残、被凌辱的不屈的灵魂活脱脱的摊放在阳光下，供读者阅读和拷问。

并与他共同分享把“四人帮”

押上历史审判台的欢乐和喜悦！

作者文笔非常老到，看似平静超然，但却十分深沉灵动，展示出作者对于白描语言艺术的运用深厚功底，达到了炉火纯青的境界。

作者的朴实无华的文风，让我隐隐感到似乎他与他四爸巴金一脉相承。

边读边掩卷沉思，我充分领略了醇文如酒、悲文如泣、怒文如刀的情韵。

书中多数篇章都是今天我们写什么和怎么写的范文。

在“文革”

那个黑白颠倒、妖魔横行的年月，血腥与恐怖，令人不寒而栗。

记不住是哪一位思想者曾说过这样一句话：“物质的贫乏暴露社会的黑暗，精神的贫乏显示民族的衰老”

。

本章未完，点击下一页继续阅读