浩劫一斑读李致终于盼到这一天（第3页）

并不是夸大之词，“祖龙虽死秦犹在”

也并非诗人的浪漫情怀，而是实实在在活生生的现实。

文集中还有一篇不能不提到的另具一格的作品《谁是“母蚊子”

》。

母蚊子吸人血，原本见诸于《十万个为什么？》的一则科学知识，然而在彼时彼地却差点成为“现行反革命罪行”

。

真叫人啼笑皆非。

这是一则笑话，使人想到，“文革”

浩劫是一场大悲剧自不消说，但当我们现在回顾那一段包括自己在内的举国若狂的岁月时，就会发现许多悖乎常理、荒诞不经的现象。

从这个角度来看，“文革”

又何尝不是一场大闹剧。

从发动、领导者、参与者、受害者，都各自在这场闹剧中扮演不同的角色。

当年鲁迅先生在谈到讽刺时，曾经举洋服青年撅着屁股拜佛，道学先生皱着眉头生气的例子，觉得十分可笑。

其实，“文革”

中出现的怪现象、大笑话，都超过上述两例千百倍。

早请示、晚汇报、天天读、忠字舞，乃至人们日常打个电话都要先念一段语录。

粉碎“四人帮”

后，姜昆、李文华合作的相声《如此照相》对此作了深刻的揭露与讽刺。

顾客进门先说：“兴无灭资。

我照个相。”

店主回答：“破私立公。

照几寸？”

如此等等。

这段相声很快风靡全国，受到广大观众的喜爱。

记得有段时间，“文革”

笑话的传播，成为民间文学的主要内容。

如卫生系统开批判会，主持人要把李时珍揪出来示众；农民学习世界革命支援“亚非拉美”

，变成讨论如何“压肥拉煤”

。

把这些搜集起来，完全可以编一本《新笑林广记》。

《谁是“母蚊子”

》应当可以入选的。

读完全书，总的感觉是语言朴实，娓娓道来，讲真话，记真事，抒真情，既继承巴老之文风，复具幽默之谐趣。

俚语四句，权以作结：

《家》学渊源有秉承，不饰铅华唯写真。

情结难解文与戏，部长原来是书生。

2008年1月9日于成都

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