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一辈子的道理关系

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“一辈子的道理(..)”

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那向东奔腾的流水,是为了实现对大海的诺言,才一往无前;那搏击长空的雄鹰,是为了实现对蓝天的诺言,才翱翔天际;那娇艳的花儿,是为了实现对春天的诺言,才竞相怒放。

诺言,是我们心灵的契约,守住它,生命才丰富充实。

广义上的契约是两人以上相互间在法律上具有约束力的协议。

契约法所关心的是实现所约定的义务。

通常,契约责任是以自由同意为基础的。

双方合意签订具法律效力之契约的法律行为称为契约行为。

守住心灵的契约,记住诺言,守护更多的亲情,血浓于水,人间的真情是千山万水都无法阻隔的,然而亲人之间的轻诺寡信却使人们之间犹如隔了一堵墙,让亲情失去了温暖的味道,更添了一份苦涩。

那《氓》中两人曾经的信誓旦旦,却因寡信的男子而终究不能长久。

“盖质剂,傅别、书契,同为券书.特质剂,手书一札,前后文同,而中别之,使各执其半札.傅别则为手书大字,中字而别其札,使各执其半字。

书契则书两札,使各执其一札。

傅别札、字半别;质剂,则唯札半别,而字全具,不半别;书契,则书两札,札亦不半别也。”

这三种形式的判书在今存汉简中可以找到事例。

诺言体现了契约精神,心灵的契约不能违背,守住心灵的契约,生命的长河才能东渐入海,永不枯竭。

亲情,只是生命的一部分,连亲情都守护不了,有何谈对于国家乃至天下的承诺。

所谓“契约原件”

是指实用的契约原物。

保存至今的契约原件以西汉中期的为最早。

从那时至民国的两千年间,这类契约原件虽不是时时有,处处有,但每个大的朝代或长的历史阶段,还是有一些的。

不过元代以前的很少,明清和民国的较多。

守住心灵的契约——诺言,让你获得更多的自信。

心灵的契约,犹如你同一家公司签订的合同一般,你不可以违背,违背了,必然会为此付出代价。

人不可无关系,有道是“朝中无人莫做官”

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