第206章 第二章真实（第4页）

当然，她不是最离经叛道的，最离经叛道的应该是炎帝，一方面是因为炎帝居然全盘通过了连山姝制定的祭祀规矩，另一方面....无光严重有些怀疑炎帝和自己的大徒弟是同一类人，不仅不信神，甚至真有鬼神出现在面前，第一反应是抓起来研究研究。

无奈的是世人和炎帝的看法不同。

彼时，祭祀早已出现并且在漫长的时光中逐渐形成了规模，即便是炎帝也无法反对，因为这是所有人的世界观，甚至她能建立帝国也有利用世人的这种世界观。

在这个世界观中：祭祀、祈求、人牲种种，做才是有道德，不做才是道德败坏。

炎帝不信，但她不能与世界对着干。

物资匮乏下既不能和世界对着干，又得想办法留下有限的好东西给生者用，干脆给神明和先祖一些破东西以愚弄它们，同时也欺骗世人，用心意这种东西给这种愚弄带上一种神圣化的外衣，让世人心安。

到最后，她能做的便是让连山姝这个不敬鬼神的奇葩祭司去制定祭祀的规矩，用规矩去约束，避免人们陷入毫无理性的大规模祭祀当中，并用一种可以接受的理由来约束和引导。

至于炎帝自身，完全不存在问心有愧，也就谈不上追求心安。

望舒听得目瞪口呆。

无光捏了捏小徒弟惊讶的脸蛋。

“你是巫子，别人被这些东西给骗了，真信了也就罢了，但你自己可莫要被诓进去了。”

望舒想了想，问：“可这样不会对不起先贤吗？”

无光摇头。

“怎么会呢，只要你心里保持着对先贤的尊敬便足够了，那些以丰富的物质祭祀先贤的人，难道真的尊敬先贤吗？不，他们心里一点都不信，他们在意的是那份自己享有的祭祀之权，是自己因祭祀而得到的神圣性，贵者恒贵的天理，还有对自己财富地位的炫耀。”

对先贤发自内心的尊敬，还真没几个人有。

望舒无言了。

到了九阙山后望舒对祭祀好奇完全没了，却也不是因此而百无聊赖。

婧留意到望舒对王很有兴趣，刻意接近王。

望舒虽是二巫子，但大巫子什么德行王是清楚的，并不支持大巫子继位，因而当望舒接近时，一个有心一个有意，很快便成了忘年交。

望舒问了王一个问题：

有一座城，被兵临城下，始终等不来援军，食物不够了，城主欲以没有战力的老弱病残为人脯充饥，行否？

王的回答是可行。

望舒道：“但被吃的人并不愿意呀，肯定会反抗。”

王欣慰的摸了摸望舒的脑袋。

“你能这样想很好，但你也需知，这世间的很多事情，总是要有人牺牲的。”

望舒懂了。

有一种自愿叫被自愿。

然后，王的长子在冬狩时失踪了。

婧在自己的临时实验室里见到了王长子。

“你不怕我说出去吗？”

婧问望舒。

望舒道：“怕啊，但我发现，我心中所思所想，你都知道，反正也瞒不过，便不瞒了，你要说便说，不说便莫要拦我。”

婧道：“我不拦你，但得先将他给我一段时间。”

望舒诧异：“你与王有仇？”

婧摇头。

“我以前的材料里没有他这个层次的。”

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